教宗解释道：我们相互宽恕对方的过错，为彼此的罪过代祷，在某种意义上我们也就在为彼此洗脚。爱就是行爱德和服务，就是帮助他人和为他人服务。教宗感慨而言，有许多人奉献一生为他人服务。

’我们人人都该看看自己的罪，自己的跌倒，自己的过错，同时也要注视主耶稣。这就是救恩的路线：在‘我’罪人与主之间建立起关系。

在这层意义上，教宗谈到他个人的经验，甚至他的一个过错。

这次会议也将努力将过去的过错转化为根除这创伤的时机。另一个痛苦是那些背叛自己圣召者的不忠，他们躲在善意的背后，为的是刺伤弟兄姐妹，撒上莠子、分裂和混乱不安。

首先，是在基督的光照下认识和承认过错。这种承认会化成痛苦、悔改、新起点的渴望。第二步，则是认识到这一新的历程绝非源于我们自己。

我们要像主那样，勇于承担别人的过错，不要想自己的得失。为别人的欢乐祝福、为别人的痛苦祈祷。迟于发言，缓于发怒。为创造和谐的社会环境做出我们基督徒的贡献。

天主对于忏悔是极其仁慈的，人间对于一般的过错也是宽容的。但是王海波神父为什么在学了弟子规之后，才去忏悔，令人感到苦涩，也是值得思索的。其一，俗话说：开门迎客，闭门教子。

可是，我们的过错也得罪了弟兄，得罪了教会。为此，需要藉着司铎这个人，向教会和弟兄请求宽恕。接受修和圣事会令我们感到羞愧，可是羞愧也是有益的事。教宗说：羞愧也是件好事，感到有点羞愧是健康的表现。

神父，我们感谢您，感谢您如父亲一般，包容我们所犯的种种过错。有您才有我们一次次告解的成功，您打开了我们心灵的枷锁，让我们体会到自由的轻松。

倘若我们向真理开放，承认自己的过错和罪，救恩就能进入我们心中。於是我们就能体验耶稣来不是为健康的人，而是为病人，不是为义人，而是为罪人的美好经验。