教宗的心情异常激动，即席谈到萨拉热窝战争的象徵——圣心主教座堂。他表示，你们没有权利忘记你们的历史。不忘记不是为了复仇，而是为了缔造和平。

这白色的羊毛肩带象徵善牧耶稣将羊背在肩上。

有一位记者将目光聚集在玻利维亚总统埃沃·莫拉莱斯（EvoMorales）送给教宗的富有争议的礼物上——镶装在镰刀与斧头，象徵共产主义斗争的耶稣苦像。

与此同时，粮食也不再象徵财富的公平分享，不能抵达那些缺乏面包和关爱的人。教宗说：在富裕国家，我们被诱导去消耗过多粮食，然後再为过度消耗采取补救措施。

这是基督亲自体验的死亡经验，代表了在洗礼中浸入水中再浮出水面的过程，是在基督内复活而进入新生命的象徵。

教宗指出，「这段福音章节具有重大的象徵意义，因为我们每个人都处於巴尔提买的境遇。失明使他陷入贫困，生活在城镇的边缘，全靠他人的接济过活。罪也产生同样的後果：罪使我们贫乏又孤立。

教宗还说，他可能访问马赛，因为马赛象徵面向世界的门户，而且迄今为止还没有一位教宗去过那里。关於福传，教宗强调司铎并非必不可少。

这些羊毛肩带将授予25位新近祝圣的教省总主教，象徵他们与基督在世代表的密切共融关系。依照传统，东正教君士坦丁堡大公宗主教也派来代表团参加当天的礼仪。教宗在弥撒讲道中表示，《福音》记述了3个封闭的故事。

在当晚的世青节守夜礼中，来自不同文化、甚至遥远国度的青年们和教宗在象徵慈悲的粉红色和蓝色灯光的照耀下，作出具体的共融与修和的标记。

当晚，祭台前供奉着圣额我略教宗的权杖，象徵天主教与圣公会「合一与传教的道路」。权杖弯钩处雕刻着复活的天主羔羊，它传达出「宣讲的核心内容」是「在死而复活的耶稣内的天主圣爱」。