他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。

教宗表明，「相反地，世俗精神诱使我们走向虚荣、表面功夫，这两者都会引发暴力。纳阿曼是个有教养的人，却当著先知的面摔门离开。这是暴力的举动。

圣巴西略年轻时在希腊雅典和君士坦丁堡接受良师的教育，但他不满足于世俗的成就，发现自己浪费很多生命在虚荣上，于是受到耶稣基督的吸引，醉心于他的福音，决心献身于隐修生活，专务祈祷，默想圣经和教父们的著作，并从事爱德的工作

让我们躲避虚荣，地位带来的虚荣。这些话语可以帮助我们在服务他人时，看到我们是如何活出领洗圣召的，是如何在使徒教会中走成为使徒之路的。谢谢。

另外，我们在诵念、回忆、存想天主诫命及训谕之际，也是对自己的反复提醒和激励，使自己不断获得来自天上的智慧、聪敏、技能和毅力；不断获得战胜自私、贪婪、骄傲、虚荣等邪恶的机智和勇气；获得净化自己、美化自己、

仁爱淡化的现实生活中，我们一定要按照圣经的训诲来衡量灵与肉、圣与俗、永生与今生的主次和轻重，千万不要被世俗的各种歪风邪气所迷醉、所感染，不要像世俗之子那样，一味地追求物质表层的奢侈豪华，以满足日益膨胀的欲望和虚荣

29．打倒虚荣面子，树立高尚人格。30．打倒发财主义，倡导服务人生。31．何谓真爱人？时时事事先人后己，使人自我获得真安慰和真益处。32．大真无伪的神贫，真实无上的爱德，表之以苦干的勇敢。

身处瞬息万变的世界当中，随时随地都会有令人眼花缭乱的诱惑以及名利快乐、权势地位、虚荣声誉的驱使和牵引，而这些近乎海市蜃楼镜花水月的迷幻美影也常会将头脑不清、脚跟不稳、意志不坚定者闹得晕头转向。

整顿教会厉行改革反对浪费谋发展公教文明期刊主编采访教宗八月间教宗首先强调我视教会如战地医院伤患必须得到医治其余的然后再谈宣讲基督救恩的喜讯是一切的重点第一部劝谕福音的喜乐可窥见一斑阐述圣体是众基督信徒生活的圆满绝非奖励完美者乃为软弱者更康健践行爱德关怀贫穷力求幸福又平安贫富悬殊是社会的一大难题和挑战信仰低迷冲击教会大殿有塌坍之险教宗取名方济各可见他愿力挽狂澜（五）愿所有基督信徒响应教宗号召奋勉宣扬圣爱追求和平服务他人要实践远离虚荣奢华养尊处优种种坏习惯为人类大家庭慷慨付出并多做贡献不断悔改重获新生活出福音价值观力求每天给我们周围的人送上温暖回归福音真理展现天国愿景在人间要时刻铭记只有耶稣才是生活指南圣经教导世间的一切无非都是云烟寻求精神与物质能得到新的平衡点在圣神的光照下共同谱写新的诗篇追随基督紧跟教宗喜乐见证每一天教会鼓励信徒把握时代脉搏做福传这是神圣的呼唤美好的祝愿与期盼

倘若它把你带上自满、虚荣、傲慢的道路，带上抽象思想的道路，它则不属于耶稣。让我们想想耶稣在旷野中经受的三次诱惑：魔鬼为耶稣提出的所有建议都是要他远离服务、谦逊、屈辱和爱德的道路。