斯德望和今天那些不能自由宣认基督信仰的人都遭受了残酷迫害，为主殉道。

本届活动主题为为了获得自由传教，特别针对日益猖獗的、令人痛心的贩卖人口犯罪现象。巴西宗座传教善会致函本社介绍说，沦为贩卖人口受害者的人是当代新形势的奴隶制。

因此，他们认为自己是信德的捍卫者，并开始辱骂宗徒，诽谤他们……　　教宗接着说：这就是封闭宗教的态度，它没有向上主开放的自由。他们捍卫真理的团体生活常常是诽谤和说闲话。

「尊重他人的生命权、身体的完整性和各项基本自由，诸如良心自由、思想自由、表达自由和宗教自由，这一切有助于我们携手营造友爱的祥和气氛，教宗方济各在《众位弟兄》通谕中多次提到了这一点」。

最后是致力与穆斯林对话的问题，恢复所有人平等享有宗教自由，尊重个人举行宗教敬礼的权利，以及良心的自由。缺少良心自由，所有人权都将沦丧。

我们是否将死而复活的基督的爱当作生活的核心、「救恩的泉源」，或者我们满足于「宗教的某种形式，以求良心安稳」？教宗方济各9月1日上午在周三公开接见的要理讲授中敦促众人省思这个问题，反省我们如何活出信仰。

但同时，也强调了宗教自由包括了改变宗教信仰的自由。在印度这样一个以印度教为主的国度里，将各种改变宗教信仰都视为“强制改教”。　　

苏萨神父回忆柯文博神父的特点说：由於他内心自由，他能本着对教会富有创造性的忠贞，在这个瞬息万变的世界中作出更好的分辨与抉择。他拥有伟大智慧和判断的天赋。

这种爱的吃面行动之所以能够强劲地在社会上传播不息，靠的是天主造人时一刹那赋予人的良心道德律。天主赋予人的良心道德律是相同的，但是，人们运用天主赋予人的理智和自由意志时就大相径庭了。

他们解释说：维护宗教自由、尊重良心和思想自由，这才是现代的非宗教的概念。