所以你如今快痛改前非,求耶稣饶恕你忘恩之罪说：吾主耶稣仁慈天主，你为我降生为人,赏赐了无数恩典,可怜我大罪人,辜恩负义,不知报本,我今认罪,痛悔求赦,望你无限仁慈,加我圣宠,赦我诸罪,使我从今以后,再不敢犯罪

罪的希腊文hanartanein意思就是未能达成目标。犯罪的人，不仅无法达成天主托付给他的目标，也远离自己。他逐渐远离内在的自我，无法凭借着自己的力量，跳出罪恶的捆绑与自我疏离。

教宗的这一决定通过宗座圣赦院于11月29日颁布的法令公诸于世，圣赦院的院长詹姆斯·弗朗西斯·斯塔福德枢机主教在法令上签字。

这个课程由圣座圣赦院举办，以告解圣事与圣召分辨的关系为主题。教宗在讲话中指出听告解司铎应有的两种态度，即意识到自己是天主的工具和懂得聆听。

当天的主日福音记述耶稣设的一个比喻：天国好比一个君王，这位仁慈的君王赦免了仆人欠他的巨债，然而，这个仆人却没有照样做，没有免去另一位同伴欠他的小钱，反而把他下在监里。

郭神父还印制了保禄年暨福传年致堂区教友的倡议书，人手一份；介绍了圣座圣赦部为圣保禄年颁赐法令和恩赦的条件。最后，教友们一起得了保禄年的第一个大赦。

圣女回忆说，当时耶稣神色凄凉，带着哀怨之声对她说：我在十字架上所受的苦刑虽重，但世人忘恩负义的罪，更使我痛苦，更使我受伤！

主耶稣基督是我们灵魂和肉身的医生，他赦免了瘫子的罪，并恢复他身体的健康。耶稣愿意他的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续他医治和救恩的工程。

随后和一位昆明的朋友(熊世文先生)展开来深入梳理文献时，竟然在下卷第二十七至二十八页里找到更详尽的文字：“问曰：人于临终之倾，痛悔之情既切、告解之愿亦恳，但无神父以行告解之规，亦得彼罪之赦否，曰：……虽无神父

宗座圣赦法院颁布法令，答覆基督军团和基督国度使徒运动总会长罗夫莱斯‧希尔（EduardoRobles-Gil）神父的要求。