经济消费主义在他们还很年轻的时候就把他们改变成消费者，而追求享乐主义很快就把他们的天真纯洁给消除了。宗主教在圣诞牧函中再次提到耶稣对小孩子的爱和偏爱。

通过对亡者的纪念活动，极大地增强和提升了教友们对永生和复活信仰的美好期待，也提醒我们时时刻刻保持纯洁无罪，善度此美好人生。

她的抵抗不仅是出于一种单纯的防卫本能，也是因为她坚信必须保持自己的纯洁和贞洁。在一个讥笑这些价值的世界中，这是一个极其美好的讯息。贝丘枢机接著表示：令我感动的是，这个女孩子是被一群青年学生发现的。

我们朝圣的目的不在于必须到朝圣地，也不在于旅途上的风景，而在于去发现天主的临在，圣母纯洁的心保存着天主的圣言，是天主乐于居住的圣殿，愿我们的心也能够成为圣洁的，天主乐于临在的居所。

sicutéxpeditsalútiánimaemeae.中拉对照经文因此，求祢大发慈悲，治愈我的疾病，洗刷我的污秽，开明我的心目，救济我的贫穷，掩盖我的裸体，做好应有的准备，诚心认罪，真切痛悔，身灵纯洁

教宗最后的结论犹如一个呼吁，他说，作为“美的守护者”，艺术家们的“崇高而艰巨的使命”是用“纯洁而无私的双手”传递“真与美”。

您的牺牲　源自仁爱推动您的步履　紧随救主芳踪您的善行　使整个世界震惊您的生命　永远活在穷人心中您那低矮瘦弱的身躯隐藏着高尚纯洁　伟大神圣您那清苦简朴的一生自始至终“怀大爱　做小事情”您没有空喊口号为自己的慈善大吹号简也未作蜻蜓点水式的访贫问苦只为作秀造势

穷人净化我们的心灵　　雅格伯书信中说：“纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿寡妇。”（雅1：27）这句圣言给我们这样一个启示：“对穷人的爱是最真诚、最纯洁、最高尚的爱”。

朱主教在弥撒讲道中，希望教友们多为炼灵祈祷，在世多做补赎，多做善工，将来少受或免受炼狱之苦，以一颗孩童般纯洁的心，一心依靠天主，仰望天国，努力成圣。

教宗方济各鼓励主教们走出自我，走向边远地区，在朴实纯洁中成长。一个教会若不从自我中走出来，迟早会在封闭的房间，在污染了的环境中生病。