在弥撒中，主教对于天全教友历经磨难、不改初衷的虔诚信仰，以及忍痛割爱、让爱子晋升铎品成为开放后的第一代神父的奉献精神，予以了高度赞扬。老人的榜样垂范后世，老人的品德泽及子孙。

我把亡者托付于全能天主的仁慈，并感谢那些正在采取行动来援助饱受磨难的百姓，尤其是妇女及孩童的人。」

教宗鼓励这些生活在圣地的会士们继续为福音做出有力的见证，他表示：“你们临在于那些受尽磨难的地方，把我们信仰的根扎在民众的苦难里。”

他们得知了我在教会机构工作，问我：你为天主工作，他怎么赏赐你这样的磨难？我的生命都是他赏赐的，我的头发被他数过，他赏赐我恩典，我信他是我的主，他赏赐给我磨难，必有我不知的深意。我能做的唯有信。

安慰并不能把它看成只是单纯受到慰藉，它更有鼓励和规劝人不要让磨难和困苦得胜的意思。它号召人在各种环境中与基督结合，基督将世上所有的痛苦和罪恶担负在自己身上，为带给人类光、希望和救恩。

让我们回视教会两千年的漫漫历程，让我们回忆走到今天教会所经历的痛苦、磨难和迫害，特别是中国教会所受的苦难。禁教时期无数信友为主致命，二十世纪初叶，多少天主儿女血洒华夏大地。

问：在那些饱受磨难、为了逃离暴力冲突而抛弃家园的叙利亚人民之间，发生了许多事故，令您特别印象深刻的是什么呢？　　答：最令我印象深刻的是许多孩童受到的苦难。

谈到年长者的温柔，教宗说：「你们看看祖父母如何凝视孙子孙女，如何轻抚孙子孙女：那份温柔不带一丝人的磨难，因为它已经胜过人的磨难，能不求回报地给予爱、相亲相爱的关怀。

“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来历经磨难”，历经磨难，七年求学路，终得圆满完成。奈何羊群还在露天参与弥撒圣祭，跑教产、建教堂的责任又落到了他们的身上。“路漫漫兮其修远兮”。

教宗向宗主教表示，「在这『磨难时刻』，我们要加强天主教会和叙利亚东正教会的友谊关系，加快合一的进程，让我们彼此交流传统的珍宝，以之作为精神上的礼物。