教宗谈到哥伦比亚社会尽管出现令人鼓舞的标记，暴力却给许多弟兄姐妹造成痛苦、孤独、死亡和不正义。他对哥伦比亚主教们从事的牧灵工作表示激赏，这些工作经常是在充满困难和危险的地方进行的。

教宗方济各引用先教宗若望二十三世喜爱的西塞罗名言历史为人生导师来强调研究历史的重要性。研究历史是热切寻求真理的途径之一，对真理的渴求自古以来充满在人的精神内。

教宗说：梵二会议为我们的时代，曾经是、也继续是一个真正的天主记号。如果我们按照教会的传统和训导来阐释这个记号，它将成为教会向前发展的巨大动力。

这就是“道”内的真正生命。　　耶稣就是真光：“我们见了他的光辉，就是唯一圣子受自圣父的光辉，充满圣宠和真理。”这是若望宗徒为耶稣作的见证，他的见证是建立在自己亲眼所见，亲身体会到的基础上。

我的铎职兄弟相逢在朝圣的旅途中一起举祭，奉献所有、奉献自己是君王、是先知、是司祭是你啊！我的同路兄弟相识在基督的圣爱内共同感恩，分享生命、分享记忆是手足、是伙伴、是兄弟以色列的圣地啊！

唯有爱能真正满足人的心。什么爱呢？天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

开端祷词称默西亚为旭日，源自路加福音（1：78）：“旭日由高天Oriensexalto向我们照耀”，是依撒意亚先知的预言（9：1）的应验：“在黑暗中行走的百姓看到了一道皓光，光辉射在那寄居在漆黑之地的人们身上

他说，“作为罗马主教，我愿意重申，对我们天主教徒而言，对话的目的是在合法的多元性中圆满共融，而不是单调的统一，更不是融合对方”。

默想内容从教宗方济各第一次弥撒讲道中提及的圣若瑟的形象、玛利亚和耶稣的守护者，得到启发。科尔蒂主教向梵蒂冈电台解释说：默想内容的关键词是守护。

封面上作者的名字若瑟‧拉青格（JosephRatzinger）以很小的字号印出，为赋给这部四百多页的大作适当的分量。