不过，同时也应考虑到慈悲与真理、慈悲与公义的课题，不可将慈悲与真理对立起来。关於接纳的课题，与会神长们强调教会必须始终接纳所有人、所有家庭，包括那些处在困境中的家庭。

让我们进入圣神降临的奥迹中：从巴贝耳塔下混乱分歧﹑彼此叫嚣对抗的情况中，发生了彻底的改变：从真理之神合一的力量中衍生出相互理解，彼此的不同，变成了多种形式的合一。

有关内容以飨读者，并欢迎大家读后分享　　教会是有形可见的，但也是精神的　　8　惟一的中保耶稣基督在人间建立他的圣教会，并时刻支援她，使她成为一个信望爱三德的团体，也是一个有形可见的组织（九），并藉着她向众人传播真理与圣宠

教宗强调:「尽管处于缺乏工具与力量的困境，这份圣座的报纸仍能以诚实和自由提供资讯，支持教宗本笃十五世、庇护十一世和庇护十二世在捍卫和平唯一的基础:真理与公义上勇敢的作为。」

教宗强调:「尽管处于缺乏工具与力量的困境，这份圣座的报纸仍能以诚实和自由提供资讯，支持教宗本笃十五世、庇护十一世和庇护十二世在捍卫和平唯一的基础:真理与公义上勇敢的作为。」

根据这种见解，人无法了解真理，因此，只要找出有能力改善世界的实践规则就足够了。这样一来，信仰就会被没有深厚根基的道德主义所取代。

耶稣许给门徒们，真理之神“要把他们引入一切真理”（参阅：若十六13），但祂并没有说是在什么时候：是一代或两代人，或者似乎如一切都在显明的，教会在尘世旅途的整个时期。

教宗本笃十六世9月29日公布2013年第47届世界社会传播日文告的主题：社交网络：真理与信仰之门；福传新空间。

在2006年，我们将重点放在圣神是真理之神；2007年，我们希望能够更深入地认识爱情之神。在这迈向2008悉尼世青之际，我们进一步思索刚毅与见证之神，好让我们有勇气按照福音生活，并大胆地宣告福音。

教宗赞许若望保禄二世说，在世界上他效法基督，是一位努力不懈宣讲天主圣言、真理和美善的人。他甚至以自己的痛苦来使人获得益处。这就是他一生的训导，天主子民以极大的爱戴和敬重做出回应。