当年参与梵二大公会议至今生存的有70教长，他们都被邀请了，但由于年事已高或健康问题，没有办法出席开幕式。信德年开幕弥撒之后，教宗本笃十六世将重新发布由教宗保禄六世在梵二会议结束时发布的消息。

例如生命意义的课题，看来与政策似乎没有多大关联，但在欧洲每年有5万人自杀而死，因此，欧洲人极渴望知道生存的意义，这样，生命问题也就成了政策问题了。

他透过视频讯息指出，原住民的特色和他们的生存受到了威胁。他们应受到尊重。在祈祷福传会制作的视频中，一位原住民女青年走上讲台为原住民发声。她请求世人尊重原住民的生活方式、他们的权利和传统。

在这个大家庭中，不仅有银行家或那些在华尔街占据顶端地位的人，也有为生存而挣扎的人或忍饥挨饿的人。众人都隶属於这个大家庭计划之内，而且有份管理它。

这样的牧灵关怀首先要能够回应那些生活在生存边缘的人的需求。

当我们实实在在地向受灾群众伸出援助之手时，这份真实的见证就会影响到很多人，因为当人身处灾难中时，我们为他们奉献一点爱心，就会让他们感受到无比的温暖，能给他解决大的生存问题。

但是，笔者所听到的是，人们把“人不能只靠面包生存，也靠天主的圣言”当成了福音前欢呼词来唱。其实，这句话是福音前欢呼词中间的那句话，而不是福音前欢呼词。

2、圣灵创造论3、创造的时间和空间4、上帝的生态学5、上帝-人-自然：宇宙生存共同体二、莫尔特曼生态神学思想的特征及其现实意义1、整体性2、处境化

这些孩童有的生活在文明国家里，有的则在贫穷国家生存。我们无法建立新的医院，我们所能给予的不是金钱，而是知识。因此，有必要提供科学研究和培育。今天与厄瓜多尔签署的备忘录，是启动科学和医疗计划的第一步。

奥萨总主教指出：“在这武装冲突的时代里，在全世界范围内，数以百万的人，特别是儿童，没有足够的机会取得或被剥夺了为其生存和福祉所必要的援助。”