殉道不是基督徒生活的至高理想，因为在这理想之上还有爱德，即对天主和近人的爱。教宗说：把自杀式袭击者视为‘殉道者’的观点令基督徒厌恶。

生活在理念中，就是只有理想而无行动，生活是浮的，心中很虚。生活在现实中如没有理想，忙忙碌碌虽脚踏实地而心中模糊，芳草天涯何处是尽头。不知道为谁辛苦为谁忙，最后不能撑下去，堕落为做一天和尚撞一天钟。

报上谈到我们教会的福传事业是那样的不乐观，不理想，这使我从心底感到惭愧，感到难受。作为天主的儿女，我不懂得太多的道理，不会念太多的经文，也没有为福传事业尽到一点点责任，甚至连去教堂的机会也很少。

贝尔托内枢机昨天在为慈幼大学师生举行开学礼弥撒时，请他们不要将学术生活与伦理生活分开，他祝愿天主教大学的气氛尽可能接近福音的理想。

理想的方法是多管齐下，「一边提供协助和援助，另一边则要予以保护，使人们确实免於剥削」。为了达成这项远大的目标，各国必须更紧密合作。

我在石家庄玩了两天，那两天姑姑和我谈了很多，关于理想和信仰的一些话对我触动很大！回到家后就想好了，去上学不论结果如何至少经历努力了。

印度的圣德肋撒姆姆说爱，直到成伤，并不是一句理想，而是照进现实的精神。基督徒被基督教导，要去爱，而且不贪图回报地爱，尤其是那些伤害我们的仇人。

你们要抵抗随波逐流的现状，勇于发声，切莫从阳台观望生活，却要穿上运动鞋，披着基督的衣衫，为他的理想奋斗。

但雕像，特别是这尊雕像，将我们与肉眼看不见的人和理想具体化并联系在一起，它们向我们揭示了近在咫尺却看不见的现实。”

教宗本笃十六世为了勉励参加萨格勒布聚会的青年，特别写了一封信给他们，表示深信他们会对建立更加友爱的关系作出贡献，使在全世界具体实现人类大家庭的理想，在这个大家庭中，每一受到承认的基础上，不论他属于哪个民族