四福音记载耶稣严厉责斥经师和法利塞人，七祸哉历数了他们的各种虚伪，其中坟墓的比喻传达的教训更为严肃。

今天礼仪的福音（参阅谷12:38-44）给我们讲述了耶稣在耶路撒冷圣殿，在人民前谴责一些经师的虚伪态度（参阅38-44节）。

亚巴郎后代之家（梵蒂冈新闻网）在阿拉伯联合酋长国的首都阿布扎比正在建造亚巴郎后代之家，在一个建筑群中有一所犹太会堂、一间基督信仰圣堂和一座穆斯林清真寺。

这些经师和法利塞人是以落实梅瑟法律之名，抓住这位犯罪的妇人，来试探主耶稣，想要陷害祂。

三是犹太国里没有地方。当年三位贤士从东方来到耶路撒冷朝拜圣婴，犹太王黑落德非常害怕，为了保住他的王位，不惜将全国两岁以下的男婴杀尽，若瑟靠着天使托梦，星夜逃往埃及，才幸免于难。

当天福音记述耶稣于安息日在葛法翁讲道驱魔，在场的人都惊奇祂的教训，因为“祂教训他们正像有权威的，不像经师们一样”（谷一21-28）。教宗指出，“讲道和驱魔是耶稣的行动的两个基本特征”。

图为2013年5月6日，耶路撒冷哭墙前，方济各与犹太经师什科尔卡和伊斯兰教长阿布德相拥。他改善了前任教廷令人生畏的形象，并展示出教宗也完全可以拥有现代观点。

（2）司祭长和经师等的设难与陷害天主子耶稣基督降生成人来救赎处于罪恶中的人，将天父和祂的圣爱带给人，然而，祂却遭受到了来自“专业教职人员”的非难、迫害而置于死地。

天主教波哥大总主教卢本•萨拉扎•戈麦兹枢机、犹太拉比阿尔弗莱德•戈德施米特、穆斯林大教长艾哈迈德•塔耶尔参加了签字仪式。

肯尼亚警方和抗议伊斯兰经师阿卜杜尔•罗格被杀的示威民众发生冲突，当局和舆论指罗格招募青年人，然后在将他们送到索马里参加伊斯兰势力武装力量。