（咏19：5）圣教会铭记主的命令，从未间断地，派遣宗徒向各时代各地域的人们宣讲圣言和基督的永恒救恩。在起初的三个世纪，新生的教会受到教难迫害，以致许多教友流血致命，但福音的宣讲却传遍了罗马帝国的全境。

我们应该感受到用在教会身上闪耀的基督之光照耀全体子民的急迫感和激情，使所有人都因着天主的慈祥父爱团聚在唯一人类大家庭中。

黄神父亦与普世基督徒默祷团体总神师文之光神父（L.Freeman）就默祷课题对谈。

教宗解释道：将天主之光与世界之光相混淆的诱惑永远是最大的诱惑。多少次我们追求权力和出风头的诱人荣耀，深信自己这样做是为了更好地为福音服务！但是我们把聚光灯转向了错误的方向，因为天主不在那里。

死后在永恒中，你逗留的时间将比今世长得多。人世间只是个舞台，就像赛前的热身操，它是进入永生前的考验期，是为来生做预备。你活在世上最多不过百年光景，但在永恒中，你将度过无穷岁月。

希望之光组织修女慰问河南文楼村艾滋病患者帮助贫困落后农村发展(图为沙化地的剪影)修女在教残障儿童学习手工作业修女为广西大化灾民发放赈灾粮

在《智能篇》里面，光的标志被使用来描写天主的本质，那就是智慧乃是天主光荣的充分流露，是永恒光明的反射，它超越任何受造的光。

一道虚幻之光？2.然而，当我们说信仰如同光明时，可能会听到许多同时代人所持的反对意见。

这位世界之光学院宗教文化研究中心主任亦激励年青人，跳出自我及团体小圈子。初萨主教问道：“若你们从未跳出自我，基督徒又怎样合一呢？”他说：“你们来到这里，是好的开始。

当基督徒宣认：我信永恒的生命，立即合并了三个生命时态。没有过去时，没有将来时，只有现在时，过去就是现在，将来也是现在。