教宗指出，人一旦真的感到被爱，他也会施予爱。若天主是无限的温柔，按照祂的肖像受造的人也能够温柔。因此，温柔绝不能被贬低为温情主义；为克胜只顾自己、远离那玷污人的自由的自我中心，温柔是迈出的第一步。

天主是施予我们无限怜悯的父亲，愿意祂的子女没有畏惧地与祂交谈，直接对祂说：‘父啊’或在困境中说：‘主啊，祢对我做了什么事？’要直接交谈。

“在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；　要记住主耶稣的话，他说过：‘施予比领受更为有福。’”

教宗鼓励信友按照《天主教教理》的指导：如果你找不到司铎来办告解，就直接与天父交谈，向祂告明实情，全心全意恳求宽恕、发痛悔，并且承诺事后会补办告解，求主此刻施予宽恕之恩；如此一来，就能不藉司铎之手，重回天主的恩宠中

天主的安排总是出人意料，他将那些最珍贵的东西管理权，没有下放到有私欲偏情的世人手中，因此谁也无法剥夺他人随时随地呼吸新鲜空气的“权力”，并且是白白地施予。

我们要实际努力促进公益及和平，勇於投注，坚信施予比领受更为喜乐（参閲：宗廿35）。

这个‘存留’，对我们而言是信德，对天主而言则是施予恩宠的圣神。信德是强劲的！我们的信德就是战胜世界的胜利！我们的信德无所不能！它是胜利！

我们的聚会吸引了越来越多的兄弟姐妹参加，从起初的5个人发展到今天的50多个人，由互不相识到亲如一家的弟兄姐妹；由不进堂的挂名教友到成了堂口的教友骨干；从只知接受到施予他人。

有些语言小组的报告也提及《工作文件》中关於天主施予教育的课题，要求对此作出更清楚的解释，使它能实际陪伴夫妻和家庭一生的旅程。许多小组的报告也谈及慈悲的课题，强调本届世界主教会议与慈悲禧年的联系。

圣保禄在恩典中看到施予恩典的那一位：祂赐予的是再创造的恩典，在基督耶稣内重生的恩典。圣保禄宗徒看到了天主的爱，一种难以言喻的爱。教宗说，每个男人和女人都有可能拒绝这份恩典，而更喜爱自夸、自大及罪恶。