艰巨而又沉重，基于我们教会目前的教友整体素质，为了适应新时代社会诸多复杂的形势挑战，能否盐咸光亮，能否傲立于社会发展的前沿，能否真正成为现代化社会的良心，显然，传统中的念好经、参与弥撒、领圣事，仅凭那点感性、执着

耶稣召唤我们等待和醒寤，既不急躁，也不昏睡，既不好高骛远，也不执着於此刻及凡俗的事物。」教宗最後表示，我们的时代也「不乏许多天灾人祸和各式各样的灾难」，但我们只须目不转睛地注视耶稣，祂会改变我们的心。

偶遇一位智者面对一位执着打着正义真理旗号的来访者说道：你对真理的理解是有偏差的，融入了你个人的一己之见。所谓真理就是事物有一个客观辩证相互转化的过程，有种说法是水大了能灭火，火大了能气化水。

神父接着说，从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实，首先，宗徒们的信德出人意料和不可解释，他们的信德如此执着、坚韧，甚至不畏殉道的考验；其次，对这样的信德的阐释，令我们对信仰着迷。

答：令我印象最深的是，他们提及沃伊蒂瓦教宗时是那麽执着，好似他还活着。令我难以理解的是，过了这麽多年後，人们谈论若望保禄二世时，不只是特殊的回忆、画面或时刻，甚至常说：您看，我在生命中向他祈求了这个。

吕师傅看在小伙儿一份执着和坚持上放行了。那小伙子兴奋地直奔圣堂，刚好和我同步。他是第一次来到天主的家，我引领他和我一起从东侧的慈悲门进入圣堂。

现在，我们的社会正面对这种执着的后果，是令人震惊的低出生率的影响。因此，韩国教会尽其所能，教导我们年轻人要承认，其他人不是竞争对手，而是兄弟姊妹，他们是自己一起走的人。

这是一种生命的执着，却对名利很淡然；这是一种自强不息，却不只是为了成功；这是一种生命的演绎，无怨无悔地活着。真正内心强大的人，不在乎是不是被尊重，是不是被重视，是不是被重用。

正是基于此，所以我们更需要一种执着的“咬定青山不放松”的精神。太大的工作我们做不了，但是，我们总可以做到用自己的言行去感染一个人，做他的朋友，为他祈祷，为他守斋，直到他被爱感动、皈依天主为止。

小宋的转变使他对信仰有了一个新的认识，特别是小宋对天主执着的爱直接影响了他，使他感受到了天主的临在。他说:“家庭福传所有的语言莫过于自身做出的良好榜样。”