罗马教廷关注社会问题，让七宗罪“与时俱进”为“新七宗罪”，事实上并非什么新鲜事。据美联社说，梵蒂冈已经不是第一次试图对原罪问题作出现代化的阐释。

但这并非毫无错误或理所当然，因此事事总会有机遇。所以对依纳爵来说，凡事总可以提出异议。你如何处理冲突？我想这跟好的领导方式一样。每项冲突都不同，情况不一，需要因时制宜。

加拿大主教团也做了同样的决定，他们在最近的一份公告中仅表示：并非所有加拿大天主教徒都完全了解教会婚姻和家庭训导的正面信息和它的财富。这可能会造成教会训导和众多天主教徒思想之间的巨大脱节。　　

艾乐思弟兄说：「我们寻求的并非成功。在世界紧张气氛高涨的时刻，许多欧洲青年愿意在所处的环境中做和平的使者。布拉格这类聚会的重要性不在于聚会本身，而在于支持青年的深切渴望。」

法国伊斯兰教长协会主席查侯迈（HassenChalghoumi）强调，引发暴力的并非伊斯兰这个宗教，而是利用宗教的讯息；不幸的是，许多人予以支持，甚至透过网络来支持这种讯息。

生活节制并非反对发展，而是发展的条件。此外，我们要把大地的出产视为神圣的，因为它是人类劳动的果实，而不是金融投机的目标。

然而，这所世界上最特立独行的植物教堂并非首创。2002年建筑师Giuliano就在意大利建造了类似结构的教堂，以在英国环境与自然艺术展上参展。

对东正教徒而言，复活节并非暂时逃离世间罪恶的残酷现实，而是坚定不移地相信，基督已经藉着圣死与复活，摧毁了死亡。祂每天与我们同在，直到世界的终结。」

欧洲并非总是表现优异，但它现在终於把这个问题放在心上。理想的解决方案是什麽呢？就是降低贫穷国家的贫穷程度。为此，欧洲这块富裕的大陆必须就地协助这些国家。至於那些涉入战争的国家，它们必须停止贩卖武器。」

然而，这种事经常发生，并非了不起的新鲜事。」这位宗座代牧与土耳其全境的司铎、堂区和其它教会团体保持联络。他指出：「各堂区的情况很平静。当然，有些活动必须暂停，因为许多家庭惴惴不安。