教宗继续说，圣神临在的标记就是耶稣赐予门徒们的平安。这平安与人们盼望和试图实现的平安不同。耶稣的平安源自战胜罪恶与自私的胜利，是天主的恩典和祂临在的标记。

从小就体弱多病，所以父母给他起名王平安，希望他的一生能够平安！成家后不久，因为生活所迫，他离家出外创业。

教宗接着提到，耶稣复活後显现给门徒们，对他们说：愿你们平安！（若廿21）。这不是妥协的平安，不是暂停某些不对劲的事。这是基督的平安，源自复活基督心中的平安。这平安已战胜了罪恶、死亡和恐惧。

这样的幸福不一定是财物方面的满盈，但绝对是内心真实的满足与平安。这样的满足与平安不是财富可以赚取的，而是来自天主宽厚的恩赐。但要得到天主的恩赐，每个人也必须有所表示，也就是应该向天主祈求。

节目后举行了与大学生共度平安夜活动，修士为他们讲述了圣诞故事、探讨了人生的真谛、与他们一起唱歌，最后每个大学生向小圣婴许下了愿；他们都感觉到“平安”的确不同寻常，都觉得非常高兴，不愿离开，一致表示明年一定还来

2018年12月21日，唐山教区南孙庄堂区教友带着几箱平安果去养老院，为养老院里的老人及服务人员送去圣诞前夕的祝福和平安果，受到了养老院和老人们的热烈欢迎。

整个典礼圣神、隆重而庄严，场面感人，尤其是新执事给父母行平安礼时。

工作坊题为“社会家庭撕裂．呼唤心灵苏醒”，内容包括综合静思、讲座、叩问心灵、聆听自我、小组分享、祈祷，帮助参加者苏醒心灵，并反思如何在不同立场之中，保持家庭团体的完整，以及聚焦于内心情绪，以得平安。

（玛十九.21）翻开我国的历史长卷，从汉代的“施粥”到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪烁着人间慈爱的光芒。

中国历史中，也有很多不畏贫苦，积极争取条件，实现自己梦想的人物，如囊萤映雪的读书人车胤、孙康，划粥而食的范仲淹，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”的宋濂等，这些人如同刘姥姥一样