其一：法轮功在这里很有市场。虽说国家和政府取缔法轮功多年了，但在这小山村里竟还有不少人在练。而且练法轮功的一些学员，个个都挺能侃，说起法轮功来滔滔不绝，一套套的。

这位主教团合一暨宗教交谈委员会秘书告诉天亚社：“甘地的价值观，与物质主义、市场主导的世界息息相关。”

令人无法接受的人口贩卖导致了强迫性劳动和性剥削，并为奴隶市场带来每年数十亿美元的收益。托马西总主教表示，在许多国家中儿童遭剥削是因为法律力量极为薄弱的缘故。

这种观念忘记在市场生意、逻辑及衡量的标准之上有人存在，某些东西该当属于有崇高尊严的人。这些东西提供给人度有尊严的生活和积极参与公益的可能性。　　

这1亿册《圣经》中，有近4000万册供应给海外市场，6000万册分享给国内信徒使用。

一些种族或宗教清除政策在过去几年曾有过市场，这些政策试图建立多少都是清一色的地区幷且能够自治。此处不是强迫基督信徒改信其它宗教的问题，而是更加政治化的问题。

她指出低收入户「缺乏消费上的选择权」，包括其中一位受访者为了买菜省钱，每天步行两小时到较远但较便宜的市场。她又说，基层家庭的父母都要外出工作，加上工时长，未能指导子女课业，子女的成绩因而每下愈况。

两种现象都是同一变革的结果，换句话说，在使市场划一的同时，增加学校教育投资的差距，使低收入的劳动者与高收入国家的高薪劳动者形成强烈的竞争。

倪胜民神父吁请上智大学的教职员不要把学校变成以市场为本的学府。　　他指出：有些学府已把竞争、追求最高排名或更多经济收益视为动力。我们这所大学若也只依循现世物质主义的理据及自我认知，那真是悲剧。

他说：「食物分配不均、接近市场的管道匮乏、国际贸易的不公平规定、生态意识的不足和对环境造成的破坏等因素，再再要求各国作出实质的友爱互助，以确保和平的未来。」