基督徒可以给予穆斯林什么好处，才是挑战最高尚的部分、最高的水平:这渴望要在天主面前放下自己，一直在我们内心,正如很多伟大的灵修大师追寻天主时，也在祂面前屈膝扣拜，像法国阿拉伯学家玛西尼翁(LouisMassignon

遇到任何要求提供资讯或传播的情况时，应以爱德与对真理的尊重为答复的原则，但是同时必须考虑到别人的好处与安全及尊重别人的私生活。

每当我看到一些讨论婆媳关系不好处的文章时，我就颇有异议。我认为婆婆拉扯儿子不容易，她每时每刻都在为自己儿子的家庭、事业、子孙考虑。聪明的儿媳，你为什么非要与她为敌呢？

在那时刻，玛利亚成了最自由的人：成了天主的婢女，意味着成了自由的人，因为唯一不役使人的是天主，因为天主根本不需要任何东西，如果天主要求我们什么，那只是为了我们的好处。

一个从未喝过咖啡的人，无法向人推销喝咖啡的好处与其中的美味；同理，照本宣科地将教理规条讲授一遍，是无法让人感受和好圣事中天主赐予人的新生命力的。（节选自《恒毅》2013-1，题目为编者所加）

常有外教人说：大热天，东奔西跑，给你们多少好处。组长自编绕口令回应她们：忙福传，得平安，主的恩典说不完。她们几年如一日，从未被别人的冷言冷语所动摇，为学校培育了一批批懂事的孩子，为福传做出了贡献。　　

善良无私，在给予善良的时候不会想到回报和好处；善良无价，没有东西可以评估善良当值几许；善良不能彩排，自然流露，没有理由，刻意做出的只能是为满足私欲的表演；善良不分时间地点，该来就来，如果善良能够因时因地发生和停止

礼物并非为接收人的益处，而是为天主子民的好处。若一个神恩，一件礼物仅用来肯定自己，那么它是不是真正的神恩或我们是否忠实地活出这个神恩，就值得怀疑了。　　

接纳移民的国家可以从移民就业中获得好处，满足生产的需要，促进国家福祉，常常也能限制人口危机造成的空缺。

拒却圣神的形式有许多：只为自己好处的自私、僵硬的法律主义，如同被耶稣称为伪君子的法学士的态度，以及不紧记耶稣的教导、把度基督信仰生活视为个人利益而不是服务。