对于我们这个四世同堂，和睦美满的大家庭来说，天主才是我们的全部。是他把我们这个支离破碎，频临败落的家庭拯救出来，让我们摆脱了痛苦，得到了生命的曙光。

很久以前，有一个古老的传说，天主为每一个人都准备了一份礼物，那就是“成功和快乐”。但天主又不愿意让人们轻易得到这份礼物，因为他担心得到得太容易了，就不懂得去珍惜。

2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给天主写了一封信。天主：您好！您知道我是一个听话的孩子。可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我，这太不公平了。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月29日圣枝主日上午，在圣伯多禄广场主持圣枝游行和弥撒圣祭，进入圣周。教宗强调，若没有屈辱，便谈不上谦卑。他谈到耶稣贬抑自己以及那些为忠於福音而被歧视者所遭受的屈辱。

不要嘲笑天主！大地是天主创造的，天主让我们在大地上繁衍生息，通过辛勤的劳动换来日用食粮。可是人们常以自己的聪明，改变土地的利用方式，最终得到的是灾难。

一天，这个小孩问天主，“他们告诉我明天你将要把我送到地球，可我如此弱小而无助我将怎么生活呢？”　　天主说，“在许多天使之中，我已经选定了一个给你。她会等待着你的出生并且照顾你。”

不过我相信耶稣说的那句话：“不要忧虑吃什么，喝什么，穿什么……更应该寻天主的国及它的义德，这一切自会加给你们。”　　1980年复活瞻礼刚随他去三矿，插完晚稻又随他去武宣经堂村，一去就差不多一个月。

教宗方济各决定将这个委员会的工作全部交给圣座教义部，并且在教义部内将设立一个专门机构，令其继续那被取消的宗座‘天主的教会’委员会迄今为止负责监督、推动和保护的工作。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

教宗向信众表示，天主始终等待我们，为能触碰我们的伤口，接纳我们的挫败。在告解圣事中，“心灵的创伤得到治愈，内心得到平安”，因此告解圣事蕴含了“欢欣喜悦的相遇”。