中国教会的圣乐发展由于历史原因沉寂了数十年。近年，有关各地圣乐培训的消息不时见诸天主教媒体；另一可喜的消息是改革开放三十年来，罗马宗座圣乐学院正式取录了首位大陆学生，他就是赵若翰神父。

埃尔多安政府也没有充分表现出致力于所有人的宗教自由的发展，而非某一团体。此类特殊情况令人质疑土耳其是否可以自称是一个非宗教性国家政权。此外，重新调整国家与宗教之间关系也是至关重要的基本问题。

圣座代表团开门见山地阐明，「媒体在社会上的角色必须具备基本的伦理基础」，人与人之间的沟通是为了「促进人类的整体发展」。为改进种种道德标准，圣座简要地谈论了表达自由与宗教自由之间的关系。

本报讯辽宁教区葫芦岛教堂周围为新大陆开发公司所开发，欲建高层建筑，该开发公司曾计划买断教堂地盘，遭到拒绝，但在开工时，施工单位未按规划施工，致使教会将由此损失近三分之

一、移民福传的教会组织结构　　欧美国家的教会团体的组织形式相对完善，他们历经几百乃至两千年的教会发展历史，已经总结了一套完善的教会牧灵、管理经验，这些完善的管理经验虽然在某种程度上似乎有时有点缺乏灵活性

（梵蒂冈电台讯）联合国粮食与农业组织从25日起在罗马的总部举行世界性大会，讨论通过传播途径来促进人类的发展。

据悉，一对新人是台湾同志家庭权益促进会的会员，她们已经写信给马英九总统，要求尽早修订法例，为同性婚姻松绑。　　

圣父也谈到国际层面的人性发展，他还谈到难民的状况，当然，这也牵涉人口贩运和移民的问题。美国政府对此非常关注，在这一领域，我们已经与圣父进行了合作，而且我们还会继续合作下去。

下文将谈三个问题：教人与化人，权益与义务，十年树木、百年树人。这三个问题正是重建社会信仰体系的关键所在。　　我们先说说教人与化人。《素书》说得好，释己而教人者逆，正己而化人者顺。

郭神父表示，神父和教友今后要多在福传工作上下功夫，发展更多的青年教友，丰富教友们的信仰生活。