圣座传播部部长指出,有些主教的见证重申宽恕的议题,这不仅指性侵事件,也指各个时代教会没有妥善履行她的使命的情况。
任何意识形态、政治、哲理、人种、民族或宗教的理由都不能为行使恐怖主义而辩护,因为恐怖主义侵犯了尊严、人权和国际人道主义法,它危及社会的稳定、凝聚力及发展,同时威胁国际和平与安全。”
他坚决肯定:科学不能用来侵犯人的生命和人的尊严,而应该为生命和尊严服务。二零零五年五月叁十日,教宗向义大利主教团说:“我们不为天主教的利益着想,而是为天主所创造的人服务”。
贝丘总主教声称:这不是教宗信件失窃的问题而已,也侵犯了那些在「完全的信任」中,尊敬教宗为基督在世代表者的良知,因为他们相信自己受到绝对机密的保障。
也就是说,发生这些事情,是侵犯了教宗和与他密切合作者的隐私,这是更令人痛心的事。
总主教指出,童工问题明显侵犯了儿童权利公约,政府和私人部门的领导人有义务为此负责。邱利卡特总主教解释失业是一种社会不公,有害自由并压制人的创造力。他重申:工作是人的基本权利。
秋风萧瑟,凉意侵骨。看着片片枯叶随着秋风漂浮起荡,不自觉地总会于心底滋生出阵阵生命易逝、前路无望的惆怅。历经了一春的成长、期待,品味了一夏的苦涩、成熟,秋季来临后终将走向未知的消亡之旅。
性侵问题攸关教会最普遍的可信度。我们需要在各个层级实施透明和问责的措施。
圣大额我略教宗出生于公元五四零年,当时正是北蛮南侵的时代,西罗马帝国已经灭亡,所谓的文明世界已经岌岌可危。
该委员会的“与幸存者一同工作”小组一直以来直接与性侵受害者、其家庭成员和专业人士进行线上虚拟会议。