教宗强调：我们感到那具有人性和高尚的情感，但羞愧的是堪当不起。看看耶稣的智慧和我们的无知，祂的全能和我们的软弱，祂的正义和我们的罪愆，祂的慈善和我们的恶意。

对照自己，虽身为教友却长期生活在教外人中，由于自己人性的软弱，事事追随教外生活的习俗，过于重视事业的成败，竟忘记了工作本身的价值及自己的使命。在母亲去世前一个多月，有幸与母亲朝夕相处。

耶稣很了解我们，知道我们的人性软弱。因此，耶稣勉励我们，若我们与别人不和，就应力求和解。耶稣也教导我们一种健康的现实主义。我们常常无法达到完美，但至少应该尽力和解。

她亲自经历和目睹了这一切，也因此受了很大的连累，人性的软弱也在这一刻彻底暴露无疑，让她心生埋怨，恨自己生在了这样的家庭，从那以后再也不信天主了。

教宗向在场的罗姆人提醒说：我们每个人总有这样的危险，人性的软弱让怨恨增长。教宗继续说：我恳请你们，心胸要宽大，不断扩展你们的内心世界，不要有怨恨。

教宗说，“是耶稣首先爱了我们”，尽管我们有人性上的限度和软弱。祂使“我们相称于祂永无止境的爱”。“耶稣给予我们一条新命令，祂要求我们不仅用我们的爱去爱，而是以祂的爱来彼此相爱。

教宗强调，福音具有“提升人性的力量”，那是“每个男女都应该得到的生命的满全”，因为基督是为所有的人而降生、死亡并复活，“没有一人被排除在外”。

（格前15：10）今日的我，当然是铎职二十五年的我，但更是一个软弱的我，一个不完善的我，一个需要天主怜悯的我。对这软弱，对这不完善，对这根芒刺，祈祷中，也曾祈求天主恩赐刚强，给予完善。

这位神父特别表扬一九五九年出生的许金烽，在病榻中的信德与行动逾越了人性，为进入天国永生作好准备，他的一生可用「活的精彩，死的尊荣」来形容。　　

譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。