亦如刘震云所说，《手机》反映出了人与人关系的改变，包括心与心之间的扭曲。沉溺于手机的奇幻世界，淡漠了现实世界中人与人之间的沟通，无疑会消解信任，增加隔阂，终造成一种疏远，亲密的关系因此而生硬。

有一位老人，多年前因老伴去世后，封闭自己不愿与人交流，通过修女及义工每周一次拜访，现在他已经开始说话，主动与人交流了。老人及其家属对修女和义工们的服务给与了很大的肯定和赞赏。

有一位老人，多年前因老伴去世后，封闭自己不愿与人交流，通过修女及义工每周一次拜访，现在他已经开始说话，主动与人交流了。老人及其家属对修女和义工们的服务给与了很大的肯定和赞赏。

教宗解释这段话说：天主圣言与其它事不同，祂不能与人的言词、智慧言词、科学言词、哲学言词相提并论，决不能：祂是另一回事，以另一种方式显现。耶稣在祂成长的纳匝肋的会堂讲论经书时，就遇到这样的情况。

而为别人奉献自己、消除与人的距离、在微小事物上施展作为，并甘心临在於日常的生活，则是天主的作为。天主为救赎我们而成为弱小者；祂接近我们，行事具体。教宗以弱小者、接近和具体为三个关键词来阐述他的思想。

答：重要的是与人的相遇。与人相遇并不意味着只是身体的临在，而是以信德的眼光、以慈善撒玛黎雅人的眼光，即耶稣善牧的眼光予以特殊的关注。这是一份能够与他人分享喜悦、困难、梦想和挫折的弟兄的目光。

十四、不要勉强别人随从自己与人同处不要凡事只任自己的性子，勉强别人随从自己。自然你有责任干涉你应当过问的事，你也必须用你的权力执行你的职务。但那些你不应当干涉的事，你就不可强迫别人随从你。

我们与人相处时，会自觉不自觉地以自己的好恶标准来评判人、要求人，而全然不顾他人的感受，甚至在给予和帮助时，也是从自己出发，而不想想对方真正需要什么。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月9日在宗座圣若撒法乌克兰公学成立85周年的机会上接见了该公学的团体代表，提醒他们警惕一切形式的宗派主义，教导人们互爱互敬，始终牢记天主与人的盟约。

弥撒是教会信仰生活的高峰与泉源，是主耶稣至圣的宴席，是天主与人之间最神圣的约会，是神圣的祭献……我们教会以无比的敬意来尊重这圣事，并渴望每位天主儿女能主动、积极、有意识地参与弥撒圣祭