弥撒结束后，南昌堂本堂乔天庆神父、副本堂王克勇神父及鄢铭泽神父带领教友驱车来到圣山追念已故教会先贤亡者，神父鼓励教友们，在追念他们的同时，也应该学习他们的福传精神，“他们为了传播福音，扎根在江西这片土地上

95岁高龄的杨天真老修女和一百多岁的靳玉珍老修女于2014年5月1日和3日，在修会众位姊妹的祈祷声中和亲属的陪伴下，相继平安的去世，安息主怀。

礼仪分二部分，举行感恩弥撒，感谢天主的恩宠助佑，使保禄老教堂整体顶升顺利完成。由王科建神父主祭。8点30分，举行顶升仪式。

1月10日上午10：00，西安南堂主日弥撒结束之后，西安教区色辣芬青年营的青年们为老人们购买了礼物——30个暖手宝，准备送给养老院的老人。

在任丘市的市区和农村，天主教教会的教堂大约有三四十座，教友们的信仰大多是由祖辈传下来的，而近30年来，这里新教友的发展情况可实在不甚理想，特别是在农村里的天主教教会更是不容乐观，平时进堂的教友多是上了年岁的老教友

行文至此，我想谈谈“老修道生”。“老修道生”是中国大陆教会的一个特殊群体，他们都是上世纪50年代的修道生，由于历史原因未能晋铎，其中大部分人被迫还俗。

我虽然从小生活在老教友家庭，但在那个年代，几乎没有圣书、圣物，只看过《古史像解》和《新史像解》，对教会常识所知甚少。

到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：对这个问题，我似乎又明白了一些。　　您信佛吗？我问。　　

上饶安州堂区本堂王庆顺神父为使更多的教友参与圣诞，迎接救主的来临，分别在堂区与下坂祈祷所举行感恩圣祭，弥撒结束后集体为老年教友傅油。安州教友朝拜小圣婴在各堂区神父与教友共同努力下，圣诞喜添新成员。

；1989——1991就读于汾阳备修院；1991——1995在山西修院攻读神哲学；1995——1997任汾阳教区备修院院长；1996、8、8在汾阳总堂由霍成主教祝圣为司铎；1996——1997任汾阳市本堂神父