天亚社巴基斯坦明爱三月廿六日展开一项重新造林计划，希望令奄奄一息的红树林恢复活力。工作人员指出，红树林目前受损情况，已危及当地渔业，并导致国家的三角洲地带大片土壤流失。　　

如今，社会在不断地前进和变革，人们的思想和境界也在不断地转移。对于信仰的渴求，他们有不同的需要和出发点，而我对天主教会了解的并不多，但我还是会想起她的牧灵辅导和教父神学。

2009年在一个名为戈基拉（Gojra）的小城就发生了这样的事，在不经思索，没有调查事件合法性的情况下，渎神的罪名就降临在一个基督信徒居住的社区内，其中有8人因此而丧生。

社会是不会悲哀的，到头来会感到悲哀的却是生活在其中的人。但毕竟人是有灵性的动物，总有灵光一闪的时候。当灵与魂还会在我们心中拔河时，我们仍是一个有救的人。

兰卡圣母大殿的负责人佩雷拉神父在接受天亚社访问时说，今年有许多虔诚的伊斯兰教徒也来参加，因为所有的人都渴望和平。

巴黎总主教接着说，用很难融入社会来解释一些人加入伊斯兰圣战组织是不够的。因此，需要回答这种野蛮行为怎能成为人的一个理想？

约旦明爱会主任瓦埃勒·苏莱曼（WaelSuleiman）1月12日在安曼和平之母中心与来访的欧美主教们会面的机会上，向宗教信息社说：如果欧洲向难民和逃离战争的人民关闭大门，那就尽管做吧，但要来我们这里

藉着促进友爱、关怀、合作、正义与和平，努力为涉及全人类利益的问题提供解决方案，并齐心协力对抗任何形式的宗教狂热主义，我们能发觉各自服务现今社会所扮演的角色。

我们以不同种族、部落和宗教为起点，印尼多元社会是本次活动的主要内容。大约有３千名青年参加了本次青年节活动，他们来自万鸦老教区和其它教区，200来位司铎陪伴他们各自堂区和教区的青年。

宗教与政治虽然有相同的服务对象，即人类自身，然而出发点却不同，宗教以神本主义为出发点，而政治却从人本主义出发，人本主义对人自身积极乐观，满怀信心，认为人完全可以依靠自己的理性与意志创造一个美好的社会与未来