否则，不等别人来打我们，我们自己就变成了自毁家园的生态难民。

40岁的那年，他决定改变自己，投入过往不曾实现的梦想怀抱中，从未接触过雕塑的他，决意扬帆起航，驶向新的人生；凭着触摸和感觉，在不断练习尝试下，用不同材料作出了生动创新的雕塑作品，在艺术界崭露头角。

法老王压制了梦想，封锁了天堂的景象，使人以为这个世界──人类尊严受践踏，真正的情谊被拒绝──永远不会改变。他把一切都与他本身捆绑在一起。让我们问自己：我想要一个新的世界吗？

想想基督徒和雅兹迪人的离别，他们认为自己不可能再返回故乡，因为他们被驱逐离开自己的家园。」教宗强调，人生中有大大小小的离别，有一种是「母亲的离别。

天主教徒从53万人减至12.5万人；99座教堂遭摧毁，127座被严重损坏；6所隐修院和会院被炸毁，21所受损；23座堂区不复存在，60座被毁坏；45万名天主教徒被迫离开家园。

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

四月下旬，王神父带同三十名大学生及近一百八十位村民分别在该地植树、防风槽和做其他农活十天及一个月，希望为土地添加更多绿州，为我们共同生活的环境地球家园奉献力量。

婚姻的老年期是春天，他们与子孙同欢享受人间天伦之乐，同时憧憬不久的永恒家园。他们洒脱自由，令晚辈称羡；他们宝贵而丰富的人生阅历，成为后世的财富；他们侍奉天主忠贞不二，表里如一。

天主干预的方式很特别，设法让年轻的夫妻带着他们的新生儿星夜远走埃及，直到黑落德去世，若瑟才带着他的家人返回纳匝肋家园。

《幸存者的故事》是我的至爱，故事中的主人公以真实的经历讲述了在卢旺达种族大屠杀中，失去亲人和家园的心灵，在主的引领下，度过那段艰难的日子并以异于常人的宽恕精神见证信仰的尊贵与伟大。