在身上或在头上洒灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂（参阅约：三十，19；四二，6；友：九，1；耶：二五，34；达：九，3；玛：十一，21：路：十，13）。

在身上或在头上洒灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂（参阅约：三十，19；四二，6；友：九，1；耶：二五，34；达：九，3；玛：十一，21：路：十，13）。

2021年10月17日（周日）16:30分地点：北京南堂正门前（院落里）举行（文后附南堂交通说明）曲目：巴赫《平均律钢琴曲集第一集：C大调前奏曲》布鲁赫《希伯来祷歌》波尔曼《向圣母祈祷》皮亚佐拉《万福玛利亚

今天我们庆祝童贞玛利亚升天的节日。在礼仪的福音中，我们默观到一位纳匝肋的年轻姑娘，她刚刚接到天使的宣报，就立即动身去探望她的表姐。福音的这个表述真好：“启程（思高版：起身）”（路1:39）。

教宗接着引用福音中慈善撒玛黎雅人的比喻（路十25-37），表明这个比喻是「今日人类的故事。人们的道路上满目疮痍，因为置於中心的是金钱、事物，而非人。

这样的灵修方式让人更爱天主。修会出了很多圣人，我们熟悉的有圣女大德肋撒、圣十字若望、圣女小德肋撒。

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。

论述南市难民区作为一个成功的救赎范例在国际人道法订立和人道主义救赎方面的意义。

神学不一定能让人更爱天主，懂神学不爱天主的人大有人在。离开了爱德，神学可以被魔鬼拿来反对天主。因此，神学在帮助我们接近天主真理的过程中，应激发我们对圣三的颂扬。

本届的“梵蒂冈100个马槽”展的策展人圣座福音传播部代理部长菲西凯拉（RinoFisichella）总主教向本新闻网说，圣方济各“有很强的直觉，他回到格莱齐奥后想做的，无非是再次表达教会一直以来所阐释的