斯国代表团的报告指出，持续卅年的内战给该国带来了许多单亲家庭，妇孺是战争的「最终受害者」。不过，报告承认，现时妇女在教会架构内，享有比以往「较好的地位」。　　

23日晚上在普雷比希托广场举行的闭幕礼非常盛大和非常感人，用宗教领袖们签署的简明扼要的和平呼吁提出了严正警告：战争、恐怖主义和暴力否认天主的名字，而天主的名字就是和平。

战争、自私和冷漠正在我们眼前将“曾经散发著爱的芳香的街道”变成“废墟”。

战争引起的暴力清楚地表明了那些自认为权势过人的人的傲慢，但事实是他们在天主的眼中是可悲的。”“这涉及武器的糟糕政策制造了多少新的穷人！有多少无辜受害者啊！然而，我们不能走回头路。”

教宗首先阐述了当前全球背景下导致人员迁移的悲惨原因，例如：战争、暴力、不义和极端天气。面对令人惊恐不安的处境，教宗指出，「人们心中愈加渴望和平的未来，期盼每个人的尊严都得到尊重」。

这有助于向战争、军备竞赛和不公义的经济说“不”，并且向和平、解除武装和整体发展说“是”。（原载：梵蒂冈新闻网）

然而，日本不久发动的侵华战争却打破了教区发展的进程，其制造的骇人听闻的正定教堂惨案给教区及中国人民带来了深重的灾难。

在战争中，全连、全营将士捐躯疆场、无一生还的事迹并不罕见。如骑兵师在中原抗战中，百余名战士为掩护部队撤退，弹尽粮绝，全部投水自溺，壮烈殉国。又如大湖战役中，郭志雄率领的装备团战士大部分殉难。

1937年日本发动侵华战争。日本人到了濮阳县后开始了三天三夜的对游击队的搜捕，很多难民都跑到教会寻求庇护。（我就读的）这个小学就是一个庇护所，里面有教堂、教室、诊所等，地方非常大。

教会内因分裂而引发的战争，如同是我们的一个耻辱。教宗说：导致断裂和分离的原因各不相同，从教义与伦理原则的分歧、神学与牧灵观点的异议，到政治与利益的意图，以及因厌恶和个人野心所导致的冲突。