宽恕一个仇人、关爱一个穷人、资助一个学生、探望一个病人……都能让他人藉着我们的善心善行，认识天主的慈爱慈悲。

施舍很重要，但不仅是物质的施舍，也包括灵性的施舍，即花时间与需要帮助的人在一起，看望一位病人，给予一个微笑等。

我梦想一个倾听和重视病人与老人的欧洲，好使他们不致沦为丧失生产力的废弃物。教宗接着说：在我梦想中的欧洲，移民不再被视为罪犯，他们全部的人性尊严得到尊重，受邀负起更大责任。

他们看似好人，因为他们遵守法律，可是背後却有一些不好的事物：他们是坏人和假善人，或是病人。他们很痛苦！教宗然後提到荡子回头的比喻。

主耶稣回答他们说：你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯。这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。

他们分别是嫩布拉（Nembra）堂区的赫纳罗·富埃约·卡斯塔尼翁（GenaroFueyoCastañón）神父，一位热诚的牧人；他殷勤看望病人，培养新的传教士

弥撒后，一位姐妹在谈到自己回应慈悲年慈悲行动时说：今年跟随教会内各个团体去贫困地区访贫探苦，医院探访病人的次数要比往年多，虽然自己没有多少能力帮助他人，只能尽自己绵薄之力，但相信众人拾材火焰高，一点点的付出也是一份慈悲

之後祂才做其它的事：向人宣讲、拣选门徒、治癒病人、驱逐魔鬼。不错，教会的角石是耶稣，但更是祈祷的耶稣。耶稣祈祷，持续不断地为教会祈祷。教会的角石是主耶稣，祂在天父面前为我们代祷，为我们祈祷。

耶稣没有责怪别人，没有说我是默西亚或我是先知；当祂治愈病人、向人们宣讲以及行奇迹时，并没有大肆宣扬。耶稣谦卑行事，接近人群。在福音的记载中，耶稣不与人群在一起时，祂就与天父同在，向天父祈祷。

一旦遇到令他们感到麻烦的事，例如被强盗打伤、又被半死半活地丢下的人，或遇到一个癞病人，他们就会依照自己内心的法律把目光移向别处。耶稣称这种酵母是危险和虚伪的。