因为在今年的《四旬期文告》中，教宗本笃十六世说:教会为我们特别提供了丰富的天主圣言。默想天主圣言、在内心加以深化以便在日常生活中善度天主圣言，我们就会学会一种宝贵的、无法替代的祈祷方式。

夜静悄悄的，日历已经明确地告诉我，今天是4月17日了，复活节已经过了一个多星期，但复活节期间给我带来的思绪，久久挥之不去。

很久以前，曾经读过俄国大文豪托尔斯泰的小说《复活》，小说里有一个情节让我难忘：书中一对情人，也是书中的男女主人公玛斯洛娃和涅赫留朵夫一起去过复活节。

首先，教宗向全体致以复活节的问候并衷心感谢他们的热情款待。教宗表示，他以朝圣者的身份渴望在弟兄们的面容上看到主的圣容。

在教宗的辞职文告中说自己在天主前反复省察良心后，在认识到自己日渐衰弱的身体状况以及急剧变化的社会现状等后，自己认识到开始没有能力掌管好伯多禄的船。

爱德小组的组员们在四旬期为需要探访的教友请神父办告解、请终傅、送圣体20余户，鼓励他们在度圣善的教友生活的同时做好迎接耶稣复活节的来临。通过爱德服务新领洗6人。

众所周知，教会的礼仪年度有以复活节、圣诞节为中心的两个系统。一如复活节的逾越颂，圣诞节也有宣报词，我们这里就来简单讲述以圣诞节为中心的礼仪庆典的两个宣报词的源头和内容。

每年的复活节，都是收获的季节。每年的复活节，都是耶稣的庆祝会。因着他的死，才结出了许多的子粒。在复活节，我们所庆祝的，不仅仅是新选民的诞生，也是旧子民的更新。

棉花播种时，正赶上复活节瞻礼。村里的人都争先恐后地抢着播种，他们也劝我按时播种。我说棉花要想长好，离不开上主的祝福！我坚持过完复活节再播种。

这类弥撒不得用于将临期、四旬期、复活期的主日，节日，复活节八日庆期，追思已亡日，圣灰礼仪日与圣周。此外，尚应遵守礼书或这些弥撒中所明示的规则。373.