圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机接受本梵蒂冈电台访问时肯定了这一点﹐谈到他出席了英国圣公会领导人坎特伯里总主教贾斯汀•韦尔比3月21日的就职典礼时﹐科赫枢机表示：　　答：我对新就职的圣公会坎特伯里总主教韦尔比的印象非常良好

教会内的多样化总是建立在合一的和谐上，它就像一幅巨大的镶嵌画，其中所有的镶嵌物都为组成天主伟大的画面而争先恐后地尽心尽力。教宗因此指出，为组成这幅画面，必须促使我们经常克服伤害教会身体的各种冲突。

「这是差异中的合一，这是众议精神。它并非由上而下，却聆听各地教会，予以协调和分辨。

我们一旦承认这文化差异，就能在人类真正的合一中前行，如同天主为一体那样。天主是不同的三个位格，却为一体。我们也应在差异中成为一个人类团体。

修士说以后大约每三个星期便会举行一次不同主题的AsiaWorkshop，这的确是一个用来交流不同洲际文化的很好的平台，所以当我看到各国青年对亚洲文化的兴趣，泰泽作为合一的作用在这里不是也得到很好的体现么

本月八日星期天，教宗在三钟经祈祷讲话中曾说：他将访问耶稣在世时所圣化过的地方，向他祈求中东和整个人类团结合一与和平的珍贵恩典。教宗此行将涵盖三个国家，即约旦、以色列和巴勒斯坦。

他说，“这个与伯多禄合一的标记提醒牧者的使命是为羊群舍去性命”。

差异是为合一服务此外，格雷奇枢机也强调，本届世界主教会议首次有男女平信徒、男女会士、执事和神父以正式成员的身份参加大会。因此，本届会议会是「共融」的可见记号。

从天主的话产生教会的意识，这个意识就是合一的奥迹。我们今日的神学正是在共融的观念中找到结合于教会奥迹的关键。

爱是认同，通过认同一个个单独的存在达到合一。爱是每个人通过他每个行动来寻求的。爱是所有问题的答案。当有问题时，如果愿意给予更多爱，问题会消失。当爱是彻底的，问题就彻底消失了。爱和相互谅解是一样的。