教宗解释天主的慈悲说，「当天父遇到每个受造的人时，慈悲便会在祂的内心激发深切的喜乐，因为祂的伟大与威能恰恰显示在祂有能力成为幼小者、被丢弃者和受压抑者的一分子」。

文告提到，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中阐明海洋资源受到威胁，世界上有很多珊瑚礁已处於荒芜或萎缩的状态！‘是谁将多姿多采的海洋世界变成死寂无气和黯淡失色的海底坟场？

正如今天取自《默示录》的读经所说的，我们死後都要受审判。教宗说：我们应该这样省思：我站在耶稣前的那一天会是怎样的？

美国主教团正义与人类发展委员会（Usccb）偕同天主教救济服务机构（Crs）於2月17日致函美国国务卿雷克斯·蒂勒森（RexWayneTillerson），敦促特朗普政府坚守美国在国内和全球范围内对守护和保卫受造界的承诺

你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音……这是主耶稣升天前向门徒们郑重宣告的使命。

你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音……这是主耶稣升天前向门徒们郑重宣告的使命。

（梵蒂冈电台讯）圣座促进人类整体发展部於11月23日至24日在梵蒂冈召开国际会议，主题是「从《民族发展》通谕到《愿祢受赞颂》通谕：工作和劳工运动是人类整体、可持续和团结发展的核心」。

他们应把上主带到祂不为人知、受损伤和受迫害的地方。走出自己才能找到自己。教宗很清楚宣讲福音也会受到权力和世俗的诱惑，让自己成为主角而非见证者，所推荐的福音没有被钉死而复活的耶稣。

守安息日的理由在《出谷纪》中是对受造界的祝福，而在《申命纪》中则是纪念奴役生活的结束。接着，教宗指出我们有各种外在和内在的奴役形式。

生命遭到战争、剥削人的组织、对受造界的投机和丢弃文化，以及所有将人的生存置于利弊权衡之下的体系的攻击，而过多的人仍生活在不合乎人性尊严的状况中。