泰泽团体院长艾乐思（Alois）修士将致欢迎辞。

金沛献主教主礼，裴军民助理主教襄礼，来自河北、内蒙、黑龙江等地及辽宁教区共86位神父共祭，修士、修女及教友3000多人参礼。

圣堂典礼感恩弥撒由衡水教区封新卯主教主礼、安平本堂聂丙立神父、安平副本堂张艳波神父及来自衡水教区的32位神父共祭，20多位修女、90多位修士修生及教内外朋友共3000多人参礼。

也特别邀请教区修院的神父及修士们积极前往各堂区为圣召做见证，通过举祭、讲道或赠送院刊等方式推动圣召、分享圣召。

1月25至26日，在新春佳节来临之际，丁令斌主教带领教区秘书长宋富义神父，教区办公室主任申学忠神父和主教府张喆神父及教区依撒伯尔修女会郭佳播会长，分赴教区十区县30个村庄，对服务于本教区的神父、修女、修士父母共

“一张一弛乃文武之道”，举办运动会的意义就在于锻炼身体、舒展身心、加强合作，使紧张的学习生活能得到有机的调节，这对于修士修女们来说尤为重要，将来要做牧灵福传工作，不但要有丰富的学识，也需要好的身体，更需要彼此良好的沟通与合作

阪泉山朝圣结束后，由于我们不熟悉路线，我们还是联系了东涧河教堂的王神父，当收到神父的信息说，下山后第一站来我的堂口，我请修士陪同做你们朝圣的向导并电话告知去往东涧河教堂的路线，又安排教友在高速公路出口接我们

四川修院自2005年以来，已经有05和07级的修士没有系统地开过士林哲学课程了。无奈，教务长只好请附近大学的哲学老师来讲。老师从来没有士林哲学的概念，只好硬着头皮手持亚里士多德的《形上学》来教授。

地处大别山区的驻马店教区固始县，有一位年逾古稀、德高望重的总铎张宛祥神父，他带领五位神父、一位修士和四位修女，常年服务于大别山区。

1954年献县驻北京的小修院被迫解散，当时还是修士的他四处为这些修生寻找住处，安慰他们，鼓励他们，坚定他们的修道志向。