为此，教宗祈求上主保护我们免於这些罪，不用言语杀害他人。当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔纪上》，讲述以色列王撒乌耳对达味的嫉妒。达味战胜培肋舍特人後，妇女们欢喜高唱：「撒乌耳杀了一千，达味杀了一万！」

两年前，一位本家的表叔在闲聊中问我，家里有没有“信德”，我说没有，平时都在电脑、ipad上看信德网。表叔家没有电脑，也没有网络，不明白网上怎么看报纸。

「在某种程度上，不仅罗马圣座，每一个主教公署或修会总会院当然也都面临仿效国家和帝国的诱惑，如同以往那样。这是一个可怕的诱惑，因为它使人只关心功能、架构、制度，以及『有用』的个体。」

我们每个人若以天主的善良目光注视自己的生命，就会努力记起上主如何慈悲地对待了我们，祂的慈悲远远超出我们的想象。如此一来，我们就会祈求上主再走出微小的一步，彰显更大的慈悲。

在我上小学的时候，我不知道天主教、基督新教，不知道自己的生命会和主相遇。

教宗在弥撒讲道中表示，我们应祈求天主赐予我们在日常生活的小事上和睦共处的智慧，因为实现世界大和平必须从小事做起。和平并非大型国际会议能开出来的。

教宗答道，首先慈悲是一份恩宠，必须祈求上主赐予慈悲之恩。「然而，获享慈悲的唯一道路是透过自己的罪，我们要明认已罪，并蒙受上主的宽恕。这是慈悲的回程起点。

因此，今天我们要赞美天父，‘上主，祢伟大无限！我非常爱祢，因为祢赐给了我这份恩典。祢拯救了我，祢创造了我’。这是赞美的祈祷，喜悦的祈祷。祈祷能给基督徒生活带来喜悦。

施行慈悲善工总是要费力劳心，但是上主为了我们而费力劳心，祂被钉在十字架上，好能给予我们慈悲。教宗说，凡是有能力做慈悲善工的人，因为他知道自己首先获得了慈悲，而且是上主给予了他慈悲。

弥撒前，教宗先来到一个无名氏、一个意大利裔美国人和一个犹太人墓前静默片刻，然後在10座阵亡者的墓上各献上一束白玫瑰。教宗在弥撒讲道中省思战争给人带来的痛苦，也谈到人类希望的愿景。