屠杀白冷婴儿的黑落德的暴力风暴，甚至立即波及新生的耶稣圣婴。阴暗悲剧在历史中以其他形式反复。对耶稣圣婴和祂的父母来说，乃是在异乡当难民的梦魇，现今也发生在很多人和很多孩子身上(参玛2:13-18)。

就是说明圣神的七样神恩就是可以将我们从软弱的人变成天主的人，将躲在黑暗处害怕的人变成勇敢无所畏惧的人，如果一个基督徒只知有耶稣基督而不知怎样和耶稣同在，并在教会内也维护、支持、信仰，但在具体行动中却得过且过

在这个充满贫穷、动荡和暴力的世界里，我们当中的小部分人在富裕和平的环境中，过着优越的生活，也不想像黑落德王那样，为了维持自己的地位和特权而践踏他人。

尼苛德摩最终走向了光明，他获得了重生，他不再需要留在黑暗中。改变有时会让我们怕惧。一方面，有时我们渴望改变，改变吸引着我们；另一方面，我们又更愿意待在舒适区。因此，圣神鼓励我们直面这些怕惧。

狮子雕像、亭子、小耳堂中的“中华圣母像”……在北京西什库大街，推开双扇的朱红大门，穿过一条宽敞的两边植有树木的甬道，一直走到教堂的月台前，人们会看到一个简单的中式园林。

当罗特到达安全的地方之后，天上降下了可怕的大火：亚巴郎清晨起来，到了以前他立在上主面前的地方，向索多玛和哈摩辣，以及整个平原一带眺望，看见那地烟火上腾，有如烧窑一般！

但是当你停留在那里一会儿后，你便会看到教堂里的东西，你的眼睛也适应了黑暗，你能够在黑暗中安然自如。格林神父认为我们灵修生命的黑夜或者干枯也是如此，我们应该学习能够安然自如地在灵修生命的黑暗中。

这正应验了圣经的话：天主给爱他的人所准备的，是眼所未见耳所未闻，人心所未想到的。若望福音中主耶稣对门徒们说过：一粒麦子如果不落在地里死了，仍然是一粒，如果死了就结出很多粒来。

这正应验了圣经的话：天主给爱他的人所准备的，是眼所未见耳所未闻，人心所未想到的。若望福音中主耶稣对门徒们说过：一粒麦子如果不落在地里死了，仍然是一粒，如果死了就结出很多粒来。

由于牧灵需要，我邀请了太原教区厄玛奴耳团体的四个传道员来和我一起福传。