行文至此，我想谈谈“老修道生”。“老修道生”是中国大陆教会的一个特殊群体，他们都是上世纪50年代的修道生，由于历史原因未能晋铎，其中大部分人被迫还俗。

到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：对这个问题，我似乎又明白了一些。　　您信佛吗？我问。　　

我虽然从小生活在老教友家庭，但在那个年代，几乎没有圣书、圣物，只看过《古史像解》和《新史像解》，对教会常识所知甚少。

上饶安州堂区本堂王庆顺神父为使更多的教友参与圣诞，迎接救主的来临，分别在堂区与下坂祈祷所举行感恩圣祭，弥撒结束后集体为老年教友傅油。安州教友朝拜小圣婴在各堂区神父与教友共同努力下，圣诞喜添新成员。

；1989——1991就读于汾阳备修院；1991——1995在山西修院攻读神哲学；1995——1997任汾阳教区备修院院长；1996、8、8在汾阳总堂由霍成主教祝圣为司铎；1996——1997任汾阳市本堂神父

信德网讯3月22日在包头教区青山耶稣善牧堂本堂王进文神父与副本堂徐成裕神父的组织安排下，特邀请呼和浩特教区察素齐天主堂本堂庞志刚神父与包头教区廿四顷地本堂陈建华神父，举行了为期5天的下会神工。

本堂张三星神父主祭、副本堂王保迎神父、范神父、王神父共祭，20多位修女以及来自本堂区和附近堂区的500多名教友、望教友参加了礼仪。

为了更好地继承老一辈的光荣传统、缅怀老神父为福传所做的一切，兹定于2014年2月18日上午8时在吉林教区苏家堂区为王国栋神父举行追思礼仪。愿天主的恩宠与你们同在！

被赶出摩苏尔后，老人们得以逃到基尔库克还要感谢加尔丁礼宗主教萨科枢机的帮助。他说服了当局解除封锁哨，让老人们进城。

在讲道中，杨神父再次回顾了老修女的一生，并特别提到修女幼年时的不幸，8岁丧父；11岁时，她尚未成年的二哥也离他们而去，王修女家庭生活十分贫困，也正因此如，修女在以后的奉献生活中，总是乐于助人。