[page]弥撒礼规宗若望神父：有关领圣体之事，礼仪部的枢机主教提倡用口领圣体。在台湾、香港及国外有一些堂区人们是站立领圣体，但是人们到圣体前一米处会深深地鞠一躬，是一个很尊敬的方式。

游西湖的人很多，临安府有个风俗，但凡湖船在清明这天任凭游客上船，不收任何费用。青年男女在游船上时可以互不回避。恰巧喜家一家人也来游湖，同乐和都在一条船上相遇。此时的喜顺，娇艳如花，出落得更加迷人。

1641年他又在福州出版了《圣体要理》，阐述了圣体的来历和作用，以及领圣体的方式，预备圣体礼和感恩，附录圣体前诵圣体后诵及耶稣圣体祝文。

晚上6点，避静以晚祷开始，之后是开场默想和朝拜圣体。避静活动的日程安排为：早晨7.30举行弥撒，9.30和下午4点聆听默想讲道，晚上6点诵念晚祷和朝拜圣体。

关于艰难的牧灵处境，与会神长们再度反省关于离婚再婚者是否能领圣体圣事的问题。他们首先重申，在婚姻的不可拆散性上毫不让步。这件圣事性的约束是一个客观事实，是基督在教会内的作为。

团体的李老师，是西安北堂的送圣体员，每个主日，都坚持去医院给修女送圣体。爱心团体每周都要组织大家前往医院看望陪伴修女，捎去大家的问候，捎去时令的水果和富含营养的食品。

有了主祭神父不穿祭披，就有了共祭神父不穿大白衣，只佩以领带，或者会士神父在自己会衣外佩领带；更有甚者，许多神父和普通教友一样，既不穿大白衣，也不佩领带，却在成圣体时伸手与主祭一起邀请圣神并祝圣圣体。

　　越南青年无法负担前往巴西的旅费，大批胡志明市青年参加了当地神父筹办的活动，包括前往黄梅圣母朝圣地、头顿一天之旅，以及朝拜圣体，经验教宗本笃十六世的邀请成为「基督的爱之见证人」。　　

弥撒中有22名慕道者领受了圣洗、坚振和圣体三件入门圣事。另有两名儿童领受圣洗和圣体圣事。自今年复活节以来，该堂区新领洗教友已达56人。

中国天主教一会一团于４月１５日发布紧急通知，要求各地教会采取具体防范非典的措施，尽量避免教友被传染的机会，通知针对复活节礼仪安排，如领圣体、亲苦像、办告解等，提出了具体的调整意见。