父母们的乐善好施，孩子们耳濡目染，也会把他们自己拥有的一小部分——虽然不能和父母的付出相比——施予他人，学习父母的榜样。

届时，兄弟堂区的多支教会乐队参加追思弥撒及追悼会，神长教友经过单枢机家的祖坟时，会到他的父母坟前洒圣水、诵经祈祷。预计本教区四五位神父及原大名教区的部分神父、修女会前来送单枢机最后一程。

我为她倒了一杯水，发现她满眼泪水，嘴颤抖着说：姐，我这是第二次听到这句话了……她坐了下来，开始和我讲述她的信仰过程：她是一个大学生，父母的掌上明珠。

开始时父母亦或兄妹还对失信者进行劝导，后来见起效不大，干脆放任自流了。想必这些失望的家人听说过圣妇莫尼加的故事吧，为了奥斯定的回头，她流泪祈祷了近二十年，而我们又恒心祈求了多久呢？

在弥撒讲道中，余主教首先感谢天主所赐给这六位发终身愿修女的恩典，感谢这六位修女的父母、亲友的帮助、鼓励和各位教友的祈祷，主教还为大家介绍了善导之母修女会的成长历程，同时勉励修女们在今后的修会生活中努力追随耶稣

大约有120名年龄介乎5至18岁的儿童，大多数是穆斯林，来自三个院舍，这些院舍的儿童，有被父母遗弃的、孤儿或父母离婚而没能力照顾他们的孩子。枢机说，孩子们「从街头废物和垃圾中捡东西维生。

主教特别提到，在闫修女离世后，就与修会院长吴巧梅修女前往六合村探望闫修女的父母，父母那种坚强的信仰，随从天主圣意的话语，令主教感动。“人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处”。

7月1日正值主日，侯洗者及他们的代父母将堂里的跪凳占去了三分之二，加上众多的参礼教友近两千人将南堂挤得水泄不通。弥撒中整个礼节进行了两个多小时。

2、若没有圣经注释，不要由圣经第一页读到最尾那页，这个方法多数行不通，因为只在创（创世纪）和出（出谷纪），已有不少地名、族谱和法律，若没有圣经注释，不仅枯燥乏味，而且让人费解，打击初读者的兴趣，令人却步

抗疫期间身着防护服的朱朱没有觉得自己有多么勇敢为患者输液、换药、日常护理，在武汉市的一家新冠肺炎定点医院，22岁的护士朱朱每天一上岗几乎就是10个小时不能停歇。1998年出生的朱朱，是湖北宜昌人。