还有昔日德兰修女的房间，现在用来敬礼她的圣堂。一个贫困和垂死者入住的地方，却充满喜悦的笑面。然而，这正是你去探访这间“纯心之家”时的感受，它位于加尔各答卡里女神庙附近。

这里我想说，神父修女是天主特选的为天主服务的工具，应该多多为教友讲道理传福音，组织教友学习，使教友能协助神父修女发展教会；神父修女更有责任与义务督促教友，给教友多多讲解对天主的敬礼、圣言、信仰的重要性。

为了早日建成玫瑰圣殿，让更多的主内兄弟姐妹们加入敬礼圣母玛利亚的行列，会员们不仅每天祈祷不辍，更加慷慨奉献。

个别教长管辖区的特别弥撒经书得到了认可，这本称作《神圣敬礼》（DivineWorship）的弥撒经书旨在保护天主教礼仪和圣公会礼仪应有的遗产，了解在圣公会传统的整个历史中滋养了公教信仰，并推动了朝向教会合一的渴望

13世纪时，7位受到感召的青年放弃了一切，在意大利佛罗伦萨创立了圣母忠仆会，特别敬礼童贞圣母，做“圣母的仆人”，视圣母为该会真正的“会祖”。他们先是在山上度祈祷的生活，深刻体验与耶稣基督相遇的美好。

主教结合主耶稣的诞生在讲道中为大家重申了三点：服侍、共融和喜乐，就像新年圣诞贺词中所言，真正的敬礼朝拜必定导向生活、指向家庭、面向社会。生命一旦有了与主相遇的经验，就必会呈现出服侍、共融、喜乐的特征。

地方政府考虑到朝圣地是一个敬礼的场所，有很大的花园，而显现岩洞又是一个户外的圣地，因此并没有对人数设限，重要的是朝圣地要确保朝圣者遵守一定的社交距离。

此外，他们还特别敬礼圣人”。她最后说：“我认为，如果父母与孩子们时常提起历代圣人的不寻常的典范，很多青少年会发现一些非凡的事物，有这些朋友在天上，他们能在具体生活中帮助他们。

诵念三钟经后，教宗提到他当天一大早去了西班牙广场私下敬礼圣母，随后到了圣母大殿，并在那里举行了一台弥撒。

此外，教宗也提醒，礼仪生活和礼仪研究必须增进“教会的团结”，因为我们“不可能一边敬礼天主，一边把礼仪当成非核心议题的战场”。