祂宽恕了钉死自己的人，向悔罪的右盗敞开天国之门，触动百夫长的心灵。倘若恶的奥秘深似大海，天主的爱则无边无际。

这是一种内心的搏斗，内心封闭与蒙受爱的召叫去敞开封闭的门户，走出自己。但道路只有一条，我们只能走出自己，去见证那将我们征服的爱的治癒力量。这意味着我们要同情及关怀许多希望得到聆听和被理解的人。

这位青年无法向喜乐敞开心灵，反而选择了悲伤，因为他拥有很多财富，他贪恋财富！耶稣曾告诉我们：人不能事奉两个主人：要麽事奉上主，要麽事奉钱财。钱财本身并不坏，糟糕的是事奉钱财。

今天，耶稣替那些弱小者发声，由衷呼吁我们每个人敞开心灵，与穷人、饥饿的人、受排斥的人、难民、生活的失败者，被社会和强权所丢弃的人，分担苦难和忧愁。

教宗勉励会士们，今天，在纪念你们修会诞生200周年之际，你们必须使这双重的爱焕然一新，如同圣马则诺那样，成为将临期的人，能够认出新时代的标记，引领弟兄姐妹们走上天主在教会和世界中所敞开的道路。

教宗祈求道：求主帮助我们敞开心灵，让圣神进来做工，为我们除去这些阻碍，尤其是带来严重祸害的权力欲，以及既要服事上主又想服事世界的不忠诚、两面派。

这种文化驱使人成为时尚的奴隶，诱使人需要经常向其它事物敞开‘旁门’，滋长消费主义且忽略简朴生活的美德，屡屡造成极大的生活空虚。

这些见证敞开一条通往公正弥补及修和恩宠的道路，同时也帮助恋童癖者意识到他们的行为所造成的可怕後果。

弟兄姐妹们，教会不是个海关，必须敞开大门，因为她的天主的心不仅敞开，更被化为痛苦的爱穿透。我们基督徒不能一直高举着『禁止通行』的告示牌，或者认为这空间是我的私人财产。

’於是教宗解释说，凡是体验过被宽恕的喜乐、平安与内心自由的人，都可以敞开心门，予以宽恕。这是比喻的教导，也是《天主经》的核心：求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。