他不仅将弱小者视为牧灵工作的优先对象，更视之为救恩史的主角。贝罗主教出生在乌真托（Ugento–SantaMariadiLeuca）教区。

这样的教会需要救恩来改变。

神父要求大家，在圣母月当中，更要依赖、迎合母亲的心，用一生去陪伴主耶稣，并经历救恩的每一时刻，耶稣生命的每一时刻。

他们为炼灵恳切祈祷，感受到主内一家亲的温暖，意识到人在世界上生命的短暂和救灵魂的重要性，他们为已亡亲人祈祷、献弥撒、做克苦与补赎、上坟、得大赦，求天主宽恕已故亲友的罪过，减轻他们的炼狱痛苦，早日获得救恩

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名！追求世俗与名利，金钱与地位的时代，天主在我们中间行了奇迹。

他说：“当一个人知道圣召乃是天主主动的召唤，而且知道是天主在使救恩的计划彻底实现，于是人对天主召唤的回应就不会带有懒惰的仆人那种恐惧的盘算，那个懒惰的仆人因为害怕主人，所以把主人托付给他的银币藏在地下，

教宗继续指出，“教会始终通过福传与促进人类发展来传播这一救恩信息”。正如先教宗保禄六世在《民族发展》通谕中写道的，“传教士们在各地本着尊重地方文化及环境的原则推动发展，并继续这一努力”。

和好圣事是「救恩的相遇」，我们在其中遇见那位「认识我们、怜爱我们，使我们得享自由」的天主，我们「明白自己在天主眼中珍贵无比」，从而「有勇气重新出发」。

教宗先从当天第一篇经文（依三十五1-6，10）阐释，所有人蒙召超越一切疑惑和沮丧，因为天主的救恩“覆盖整个人，并使人重生”。教宗接著表示，我们蒙召皈依，这是圣洗者若翰和耶稣宣讲的基础。

最后一章的主题是人类「违背天主命令、选择死亡之路」的历史；在天主的介入下，这段历史也成了「救恩史的事件」。圣座教义部部长拉达里亚枢机强调，这份文件旨在让众人理解天主关于人类的启示虽然复杂、却很美妙。