因此，司铎和主教们更应关心和照顾天主忠信而圣洁的子民，不可给他们立恶表样。

愿圣母玛利亚这位懂得等待和祈祷的女性，把我们引到耶稣面前，帮助我们增强希望，等候她的儿子耶稣的许诺，好使我们能体验到天主永远的忠信，对那些犯错的人也一样，以彰显祂的慈悲。

“和全会省修女一起，我们想找到一个更加合适的方式，使我们在作为修会会员和嘉诺撒修女上保持一致的道路，并对我们会祖圣玛达肋纳•嘉诺撒修女所传递给我们的特殊恩典保持忠信。”

圣经是上主的忠信的故事。──上主透过基督把自己交付给我们：基督是上主的圣言。我们阅读圣经时，就是与他——基督相遇；我们聆听他的声音；我们进入与他之间的个人关系。在读经时，我们可以只记住一句话。

天主啊，祢给我们许下：‘仁爱和忠信必彼此相迎，正义与和平必彼此相亲。真理将从大地萌芽，正义将从天空出现’（咏八五11-12）。”

教宗鼓励我们今天想想耶稣这位忠信的仆人：祂的圣召是服务，直到被钉死在十字架上。然后，我们要敦促自己：作为天主子民的一分子，我们蒙召服务，而非利用我们在教会内的职位谋利。

至于基督许诺的果实，它们是「仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制」。果实即为耶稣，祂在我们内成形并住在我们内。「世界和人类因假仆役而饱受煎熬。

「亲爱的新兵，你们的宣誓在本质上表达出：我能保持忠信、坚定不移地代表并活出普世价值，从而也为社会的益处结出果实。」

教宗以厄肋阿匝尔的光荣见证为年长者的典范，谈到了“年长者的忠信与信仰尊荣”之间的关系。教宗说：“信仰的尊荣有时会受到来自主流文化的压力，有时还会是暴力。”

B1.2共议性的教会如何实践「仁爱和忠信必彼此相迎」（咏八十五11）的承诺？B1.3如何促进地方教会之间关系的动力来分享恩惠？B1.4共议性的教会如何借着革新在大公合一上的承诺，更好地履行其使命？