在祈祷时胆小懦弱，其实是「缺乏尊重」，因为「祈祷是与耶稣一起到天父那里，天父将恩赐一切」。接着，教宗谈及当天读经一中选立执事的事迹（参阅：宗六1-7）。

圣神本身就是天主恩赐的礼物。教宗最后祈祷说：「愿上主协助我们守护祂在洗礼中赐给我们的这份恩典、我们人人心中的这份恩典。」

二者的立场都是「逃离当下」，而教会所要求的是「互相倾听，为至今已实现的一切心存感激，并向天主恩赐的新道路敞开心扉」。此外，皮扎巴拉宗主教也指出「耶路撒冷教会在当地要素与普世要素之间的差距」。

他在弥撒开始时表示，“上主天主恩赐我们能在这几天感受到基督在圣体圣事中与我们同在。祂不会让教会、各民族和人类陷于孤独”。

（玛19:26）主，在一个本应没有可能的情况下仍能顺利地进行避静，全赖祢慈悲的恩赐。祢带着百份百的诚意，亲自到访我的家，犹如当年祢探望玛尔大和玛利亚，在相聚中留下美丽难忘的足印。（原载：号角报）

教宗说：“我们所生活和所庆祝的一切，引导我们走出去与人相遇、与周遭的世界相会、与喜乐相交，以及与那些可能不认识天主恩赐的人的需求相遇。”

我们自问：我相信天主是父亲，相信他因为信任我而交托给我们恩赐吗？我信赖他正是让我去冒险，即使结果既不确定又发展不顺时也不灰心吗？

修士：教会在福传和管理方面严重滞后，非常不利于当前所处的环境，教会上层缺乏有力的宏观指导、中层缺乏立体管理、堂区神父没有完全发挥自己的主导地位；还有的没把自己的工作当作天职，浪费天主的恩赐；教会缺乏福传奖惩机制

现在我再恳求你，因着你当时的慈悲，再次可怜现在世上这些因不认识你、而盲目反对你的罪人，恩赐他们早日真心悔改，回头归正，来认识你、朝拜你。吁！

有时，天主也给残障者特别的恩赐，如盲人的听力特好，聋子有更好的思考能力……　　痛苦、不幸是天主化了妆的祝福，若我们真能明白个中道理，就可以以更积极的态度去面对残障和其它的不幸了。