复活前夕的礼仪，由悠扬的琴声和唱经班的歌声缓缓的在圣堂内环绕开采。一次次将人们内心的热情推向高潮。尤其让人欣慰的是，在弥撒中有十五位兄弟姐妹领受入门圣事。

[page]17日的弥撒中圣道礼仪后，开始“父亲节“的礼仪，值得庆幸的是有4位神父和一位执事与我们一同庆祝父亲节，先是父亲宣言，后面堂区会长们为参礼共祭的神父和执事亲手配戴红色胸花，然后是子女们给父亲戴上胸花

梵蒂冈城政府主席拉约洛枢机14日下午在圣伯多禄广场主持了一个礼仪，正式点燃广场上竖立的圣诞树上悬挂的2千个金色和银色圆球形灯饰，一时光芒四射，灿烂辉煌。

乐声歌声锣鼓声此起彼伏，大红对联和横幅格外引人注目，栩栩如生的耶稣诞生巨幅画像悬挂于圣堂大门之上，北侧则是挂满圣诞饰物的8米高圣诞树和6米高的圣诞老人，吸引众多行人驻足观望，堂门南侧一位圣诞老人吹着萨克斯，欢迎所有参与礼仪的教内外朋友

在圣道礼仪后，举行了庄严神圣的重宣司祭圣职的许诺礼。教区两位主教与司铎们相互拥抱，体现了教会是爱的团体。李稣光主教祝福了“病人圣油”和“候洗圣油”并祝圣了“圣化圣油”。

在礼仪中，主教援引教宗方济各的教导劝勉两位新执事：要以不再伤害为先，其次是关怀，第三是去治愈。之后，主教阐释说：执事的要义就是去服务，服务教会，服务教友。

祝圣典礼在神圣庄严的礼仪中进行。廖主教在祝圣礼仪讲道中向李执事劝导：“你将被祝圣，进入司铎的行列，以基督导师的名义，善尽训导的职务。你务须欣然地接受天主的圣言，并将它传授给众人。

本源之所以是本源，乃因其以不可测知的方式创造或化生了世界，而且（用进程神学和易学的话来说）继续创造、生生不息，并且（用印度教和基督教的话来说）护持、成全着世界。这正是圣爱的最根本的含义。

结果：甘地被印度教极右分子开枪暗杀，但他的精神思想带领国家迈向独立，最终脱离英国的殖民统治，他的非暴力（ahimsa）的哲学思想，影响了全世界爱好正义、自由与民主的人们，以和平方式实现伟大变革的各种运动

按照他们的分析，“许多国家和平正受到来自各种各样宗教基要主义——基督宗教的、犹太教的、印度教的、佛教的威胁”，正是这些不同的宗教支持并激发仇恨、敌意和战争。