教宗说：作为耶稣的门徒，我们必须学会谦逊，彼此背负重担，互相帮助，更像基督信徒，更像耶稣的门徒。

他首先谈到历史的层面说，圣保禄、圣伯多禄和初期门徒并未宣讲一个没有历史的耶稣，他们在天主子民的历史中宣讲耶稣。天主让这个民族走过了很多个世纪，终于获得成熟，达到时期的圆满。

福音讲道中，罗神父特别提醒大家：今天的福音中讲到若翰的两个门徒伯多禄和安德肋，他们不但跟随了耶稣，而且同他一起住下了。

看到弱小者、穷人、寡妇需要帮助，门徒们选择7个人从事爱德服务。这项选择离不开祈祷。教宗强调了祈祷生活与行动之间的密切关系，用圣伯尔纳多的话提醒人们：生活中过多的顾虑和疯狂的节奏常使人心硬，精神紧张。

一块糟糕的岩石：当耶稣被捕后，伯多禄尾随跟去，后被人认出他是耶稣的门徒。但伯多禄却三次否认认识主耶稣。这时的伯多禄实在是岩石中低劣品质的一种。

圣召牧灵、修道生培养以及司铎持续培育的三个阶段中，重要的是做一名传教门徒和牧人。门徒和传教是涉及所有受洗者的，而做牧人则是特别针对司铎圣职的。

此次典礼特邀西安南堂合唱团演奏弥撒礼仪用曲；特邀陕西门徒训练营苏圣意神父及他的团队于荣升十字架前夕在堂内为教友们举办了一次特别的灵修活动：观看耶稣受难视频、歌唱赞美主、带领大家祈祷并朝拜十字架等；特邀陕西门徒训练营的各期学员

因着她的信德，她也是耶稣的首位门徒，这『扩展』了她的母性。圣母的信德促成加纳婚宴的首个『神迹』，有助於激发众门徒的信德。

当天第一篇读经中，首批门徒的榜样凸显出他们接纳新事物，即使情况不符合常规，他们仍积极地撒播天主的圣言（参阅：宗十一19-26）。

这句话让我们记起基督在复活的晚上向门徒们的问候，使他们充满圣神的情景。因此，这平安礼是一个表示与主教及所有信友在教会内共融的举动（参阅：《天主教要理》1301号）。