大会设3个专题讲座，另设18个分组讨论课题，当中高夏芳修女和徐静思分别就「天主圣言与文化」及「东北亚洲实践《启示宪章》的挑战和透视」作分享交流。

教宗在文告中也谈到世界上一些因冲突、落后而痛苦的地区，例如非洲的达尔富尔、拉丁美洲、圣地、伊拉克、黎巴嫩、朝鲜半岛和亚洲其它的地区的情况。教宗在宣读文告后，降福了罗马居民和全世界的人。

据在帝力郊外鲍思高神父中心工作的慈幼会传教士安冬尼·品托神父介绍，目前，亚洲年轻的共和国东帝汶首都，处在一片“恐怖和无政府状态之下。平民百姓四散奔逃，抢劫、枪击、捣毁、屠杀行径到处可见”。

尼尔马拉修女在回答亚洲新闻社关于在印度宗教民族主义抬头，近期发生印度教极端分子攻击修女和反对改变宗教的法律的问题时，回答说：“德肋撒修女尊重信奉所有宗教的人，对他们的热爱胜过他们所属的宗教身份。”

这个希望的主题也要向青年，亚洲人数众多的青年再次宣报天主的恩典，更新为无数穷人服务的热忱。帕尔马总主教指出，本届大会无疑将是天主教徒「更新的泉源，为希望日渐衰微的人重振希望」。

他在闭幕弥撒中表示，在亚洲、非洲以及其它大陆仍有许多家庭为生存而挣扎。可是，富裕国家却忽略了消除贫穷的问题，它们推行新形式的家庭，选择以合法途径摧残家庭。

据《亚洲新闻》报道，桑托斯主教在乌维斯通多（JosephUrbiztondo）回到家数小时後发出以上呼吁。

据《亚洲教会网》报道，这项创举由意大利籍博尔多（VincenzoBordo）神父发起，他在韩国服务长达26年，在首尔管理亚纳之家。

然而，巴黎外方传教会《亚洲教会》通讯社表示，马来西亚穆斯林与其它宗教团体近年来似乎日渐疏远。大马是个种族多元的国家，身为少数群体的华人在当地举足轻重。马来西亚不同宗教团体长期以来互相祝贺节庆。

当地司铎对《亚洲教会通讯社》解释说：候洗者反映了柬埔寨的社会现实状况；这些受洗的年轻成年人原籍是柬埔寨，拥有佛教文化。他们的皈依应归功於教会在高棉社会中的努力，尤其是在医疗、教育和职业培训领域。