她还曾经在澳大利亚大学教授经济相关的学科。为了服务中国教会，帮助那个时候的四川教会，她放弃自己在澳大利亚富有的生活，来到香港，时刻关注关心西南教会的发展和对神父、修士、修女的培养。

1882年，麦基夫尼神父与一个天主教平信徒团体创立了哥伦布骑士团，旨在加深和巩固信友的信德，并援助那些因患病或一家之长离世而经济上有困难的家庭。1890年，麦基夫尼神父可能因结核病在纽黑文去世。

在我们的团体，犹太人、穆斯林、天主教徒和基督新教徒正在为此而努力：我们希望表达出不同的抗议模式，从种族、社会和经济的观点来看，我们希望成为和解运动的一部分。

教宗指出，卫生紧急危难毫无区别地殃及每个文化、信仰及社会-经济地位的群体。「我们都知道并体会到某个亲近的人死于新冠病毒或饱受染疫之苦的失落感」。许多家庭无法就近陪伴挚爱、予以安慰，因而痛苦煎熬。

我们必须接纳整体生态的愿景，重新将经济和政治引向尊重人性尊严和受造界的完整性。

“粮食不安全不仅意味着粮食短缺，而且还表明经济，政治和生产因素的网络相互交织，而阻碍饥饿的人们获取世界上丰富的粮食。”

不久前，气候变化导致了一系列强烈的大气现象，灾难性的洪水泛滥和大面积的火灾困扰着世界许多地区，就如新冠疫情大流行那样，这些都给社会和经济带来严重后果。

参与奉献的基基团核心小组成员朴实地说：“任何事业发展离不开资金，我们教会‘十一奉献’做的还不够，疫情下经济大家普遍不太好，我们经商的教友应该起一点带头作用。”

教宗指出，因此，冬不拉「用于提醒人们，在当前经济和社会的快速变化下，不可忽视那使我们与前人相连结的纽带」。哈萨克斯坦的记忆蕴含了「文化和人性的光荣历史，以及痛苦磨难」。

最后，在第四个步骤中，为在所有层面改善给家庭提供的服务，例如：灵修、牧灵、文化、法律、政治、经济和社会层面，教宗希望支持已提出的相关建议。