(六)尊重司铎尊重的意思是重视神父,因为他们是人,是天主的孩子,是我们的弟兄;表示我们珍视司铎的个体性和独特的尊严;表示我们认同司铎的价值,视他为人,而非数目或对象。
要回答这些问题,我们必须回到人的本质和根源。只有回答了人是什么或人是从哪里来的时,我们才能抓住问题的本质。下面,我将从三个方面来探讨修道生活的本质—回归真正的自我。
(路12:15)人子不是来受服事,而是来服事人。(谷10:45)人子来不是受服事,而是来服事人,并交出自己的生命,为大众赎罪。
有时,我们宁愿相信人的力量,也不依靠天主。我们这摇摆的心与天天进堂的表现对比,难道不是巨大的讽刺吗?外邦人宗徒保禄的转变,值得我们反复琢磨,对于坚固我们的信心有着极大的促进作用。
他花时间陪伴人,为使人良心成熟,为呵护创伤,为教导。陪伴就是一同行走。在这个意义上,教宗勉励恋爱男女认真准备婚姻,能够在牧人的陪伴下真正认识那被临时文化所质疑的永远。
教宗感谢这些无家可归者以自己的生活见证了人的耐性。他提到教宗救济所所长克拉耶夫斯基(KonradKrajewski)总主教说:他很爱你们。
教宗说,一位深爱基督的司铎,一位父亲般的司铎能从他的行为举止中体现出来,具有对人寄予信任、回避不乐和忧郁、怀有喜悦和快乐的精神、以及坚信恩宠不会蹂躏人,而是挽救人、使人更强壮和完善。
教宗指出,人类价值和家庭生活是一切行动的出发点,因为处於工作中心的应该始终是人,而非财神;人应支配资金,而非资金支配人。
魔鬼说:这是人灵生死攸关的时刻,我们拼着老命也要孤注一掷,去诱惑带有大罪的人失望,因为他们一旦在临终前痛悔己罪求主宽恕,那么我们就是功亏一篑了。4.魔鬼最害怕的是十字圣架。
(路18:8)许多时候,人很难理解天主透过马槽中的婴儿,十字架惨死,看似失败的一生,却彰显了拯救的奥迹。在新的一年,教宗再次向我们强调了不变的信仰,福传途径,爱的见证等使命。