教宗告诫要致力于医治过去的创伤，他承认说:「的确，你们的牧灵工作因过去其它的人，尤其是由圣职人员和修会人士所犯的罪和错误，变得更加沉重。」

而《圣咏集》（130:3-4）上也有云：“上主,你若细察人的罪辜,我主,又有谁还能站得住？然而你一向宽恕为怀。”主内的弟兄姊妹们，我们的恩典属于谁呢？

重要的是，当我们感到自己是罪人时，就要去领修和圣事。　　说到这里，教宗举例说，有人会说：不，神父，我不去，我害怕，因为神父会训斥我。教宗回答说：不会的，神父不会训斥你。你知道在修和圣事中会遇到谁？

因着五伤的力量，我们的罪获得赦免。　　有些人可能不理解人怎能赦免罪过，教宗对此解释说：天主因祂无限仁慈宽恕每一个人，但祂也愿意那些属于基督及其教会的人，藉着教会的服务获得宽恕。

教宗说：除了本罪以外，很多很多令人失去人性的计划，都是撒旦的作为，只因为他仇恨人。创世纪第一篇说，撒旦是狡猾的。他呈现的东西看似好的，但他的目的是摧毁。

请求宽恕，不混淆美德与罪恶，懂得分辨何为美德何为罪，实在令人钦佩。这些人以磐石为基础，这磐石便是基督。他们跟随耶稣，走耶稣的道路。

教宗指出首要原因是本体论的，由使人心堕落的罪造成，即拒绝另一个人的人性，待他如物体、把他当作达到目的的方法而非目的本身。

教宗继续说，上主等待由基督的宝血得救赎的全人类，祂为补赎我们的罪而死。当我们站在天主的法庭前时，祂不看我们人性的贫穷、艰困和软弱，来判定我们应享永福或受惩罚。

这解放在它的成全圆满中展现出来：解放的终向是在天主内的幸福，解放在痛悔己罪中涌现，以基督为基础。基督是唯一的救赎力量。」

神父的罪被撤消了，但已经太晚了，由于20年的苦难和劳役的折磨，神父在几个礼拜前已经离开人世。如果凶手不把这个秘密讲出，神父也许永远要背着杀人犯的黑锅。但，这就是神父对自己牧职的忠诚，无怨且无悔。